¿Qué es NUEVO acerca del Nuevo Convenio? / Volumen 14 Numero 6

¿Qué es NUEVO acerca del Nuevo Convenio?

Contents

• ¿Qué es NUEVO acerca del Nuevo Convenio?

¿El Nuevo Convenio significa el final de Israel o significa que la Iglesia representa una NUEVA realización de las profecías dadas a Israel? Jeremías dio una profecía que él llamó el Nuevo Convenio que revela algo maravilloso que Dios planeó para las dos casas de Israel, de nombre, el reino de Israel del norte y el reino de Judá del sur. Es parte del plan de Dios de reunir y restaurar los reinos separados del norte y del sur de Israel. Dios haría otro NUEVO convenio con todo Israel.

31 He aquí, vienen días—declara el SEÑOR—en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto, 32 no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos rompieron, aunque fui un esposo para ellos—declara el SEÑOR; 33 porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días—declara el SEÑOR—. Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. 34 Y no tendrán que enseñar más cada uno a su prójimo y cada cual a su hermano, diciendo: "Conoce al SEÑOR", porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande—declara el SEÑOR—pues perdonaré su maldad, y no recordaré más su pecado.

Jeremías 31:31-34

Este NUEVO convenio parecería a los convenios anteriores hechos con Moisés y los hijos de Israel, pero tendría un NUEVO lugar donde la Ley de Dios sería escrita. Esto tendría algunos VIEJoshua elementos muy familiares también.

Cuando los hijos de Israel dejaron Egipto era todo sobre "conocer al Señor." Muchos piensan que Dios libraba sólo Israel de la esclavitud Egipcia. Las Escrituras enseñan que Dios tomó Su tiempo poniendo juicios sobre los Egipcios y sus dioses porque Él tenía otro objetivo. No era para liberar sólo a los Israelitas, Dios estaba revelando Su Naturaleza. Él quiso a Faraón, los Egipcios, y los Israelitas que "conocieran al Señor." Aun más, Dios quiere que todos nosotros lo conozcamos. Por lo tanto, no es sorprendente que cuando Dios propone un NUEVO convenio, es para este mismo objetivo. Dios sigue manifestándose a Israel y toda la humanidad. Este es el mismo objetivo del Nuevo Convenio además del perdón de pecado y salvación.

Sin embargo, el mundo Cristiano ha tomado posesión de esta profecía y convenio, realizando un objetivo mucho más diferente. ¿Cómo es que la profecía de Jeremías ha hecho su camino adentro de como entendemos Cristianismo hoy? ¿Cómo es entonces, por ejemplo, que la iglesia Gentil tomó posesión de este convenio en vez de las dos casas de Israel? ¿Por qué Cristianos que afirman este convenio dicen que la Ley de Dios (la Tora) no esta escrita en sus corazones, pero en cambio, ha envejecido y ha desaparecido?

No todos los Cristianos están de acuerdo con este punto de vista, pero el entendimiento general del Cristianismo consiste en que el Mesías vino y cambió todo. En vez de Israel que sea el enfoque de Dios, ahora es la iglesia (compuesto de Gentiles). En vez de la Ley (Tora) siendo la enseñanza primaria de Dios, el Nuevo Testamento ha tomado ahora su lugar. Cristianos Evangélicos, aquellos que apoyan Israel, todavía piensan que el Nuevo Convenio trajo la ahora iglesia presente – en el lugar de Israel.

¿Predijo Jeremías esto? ¿Dónde en las palabras de Jeremías dijo él que este NUEVO convenio cambiaría el gran plan de Dios de redención y salvación para todo el mundo? Según Jeremías, el propósito de Dios era para Israel. Él dijo que esto incluiría Sus mandamientos anteriores. El objetivo era que cada uno conociera al Señor, y esto causaría el perdón del pecado. ¿Entonces, qué es tan NUEVO del Nuevo Convenio? Esto ha sido el objetivo de Dios desde el principio. Él creó Israel como una profecía a los padres con el objetivo último de bendecir todas las familias de la tierra.

¿Hasta ahora, bien, pero dónde esta la profecía para establecer la iglesia en este Nuevo Convenio? ¿Dónde está la profecía en el Nuevo Convenio para hacer la Ley, el sacerdocio, y el servicio del templo que se marche o disminuya? Tal vez nosotros deberíamos leer más de Jeremías y ver lo que él dice sobre el Nuevo Convenio.

35 Así dice el SEÑOR, el que da el sol para luz del día, y las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche, el que agita el mar para que bramen sus olas; el SEÑOR de los ejércitos es su nombre: 36 Si se apartan estas leyes de mi presencia—declara el SEÑOR—también la descendencia de Israel dejará de ser nación en mi presencia para siempre. 37 Así dice el SEÑOR: Si los cielos arriba pueden medirse, y explorarse abajo los cimientos de la tierra, también yo desecharé toda la descendencia de Israel por todo lo que hicieron—declara el SEÑOR.

Jeremías 31:35-37

Dios declara esto si el sol, luna, y estrellas todos cambian sus órbitas, entonces SÍ, Israel cesaría de ser una nación delante de Él. Él prosigue. Si todo el cielo puede ser medido, entonces SÍ, Dios abandonaría Israel por sus errores delante de Él. Dios hace declaraciones profundas para enfatizar que Israel no ha dejado de ser, ni los a abandonado Dios consecuentemente del Nuevo Convenio. En cambio, Dios planeó usar el Nuevo Convenio para revivificar y restaurar todo Israel y traerles aún más cerca al Señor, hasta perdonando sus pecados.

¿Aún, es esto lo qué es enseñado sobre el Nuevo Convenio? No. La iglesia enseña algo completamente diferente. ¿Exactamente qué enseña la iglesia sobre el Nuevo Convenio?

Para contestar esto, usted tiene que ir al Nuevo Testamento donde la enseñanza del Nuevo Convenio es expresamente dirigida. Según el libro de Hebreos, el Nuevo Convenio vino porque los convenios anteriores de Dios tenían errores.

7 Pues si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, no se hubiera buscado lugar para el segundo.

Hebreos 8:7

Considera esto por un momento. Dios dio convenios a Adán, Noé, Abraham, Moisés, y David antes de traer al Mesías para hacer pasar el Nuevo Convenio. ¿Cuáles eran los errores de los acuerdos anteriores entre Dios y hombres?

El convenio de Dios con Adán trató en como el pecado nos había separado de Dios. Ese era el problema original y por qué tenemos que nacer del Espíritu de Dios otra vez ya que somos hechos ahora en la imagen de Adán. ¿Qué era defectuoso sobre el convenio hecho con Adán?

Dios juzgó el mundo entero por medio de la inundación, aunque Noé encontró la gracia y fue liberado por el arca. Dios le prometió que Él no juzgaría el mundo por agua otra vez. ¿Qué era defectuoso sobre aquel convenio?

Dios entonces formó una amistad con Abraham para dar lugar a una gente que lo serviría. Los hijos de Israel fueron engendrados por Abraham, Isaac, y Jacob. El convenio de Dios estaba con Abraham y sus descendientes. ¿Cuáles eran los errores de aquel convenio?

Cuando los hijos de Israel se hicieron numerosos, el Señor hizo como Él le prometió a Abraham y envió a Moisés para liderar a los hijos de Israel fuera de Egipto y regresarlos a la Tierra Prometida. La NACIÓN de Israel vino adelante, y Dios les dio un convenio y mandamientos escritos para guiarlos en ser una gente libre. Tal vez estamos cerca de llegar allí. ¿Qué era defectuoso sobre ese convenio?

Cuando Dios levantó a David para ser el Rey sobre Israel, Dios hizo un convenio con él acerca del Hijo de David (el Mesías) y el establecimiento de Jerusalén como la ciudad del Rey. Todo se ha estado moviéndose a lo largo bien. ¿Qué es defectuoso en todos estos convenios?

Sí, es verdad que desde el principio del camino, estos hombres y los hijos de Israel se comportaron mal e hicieron errores. En particular, después del Rey Salomón, la nación se dividió cuando Jeroboam lidero la tribu de Efraín en una rebelión contra la Casa de David y la tribu de Judá. Como consiguiente, diez tribus del norte, conocidas como la casa de Israel, se separaron de la casa de Judá, que consistió de las tribus de Judá, Benjamín, y Leví. Esto era el escenario para la profecía del Nuevo Convenio de Jeremías. Jeremías predicho extensivamente, como hicieron muchos otros profetas, esa restauración vendrá eventualmente.

El escritor de Hebreos dice que el venir del Nuevo Convenio era debido a los errores de los convenios anteriores hechos con Adán, Noé, Abraham, Moisés, los hijos de Israel, y el Rey David.

8 Porque reprochándolos, Él dice: MIRAD QUE VIENEN DIAS, DICE EL SEÑOR, EN QUE ESTABLECERE UN NUEVO PACTO CON LA CASA DE ISRAEL Y CON LA CASA DE JUDA; 9 NO COMO EL PACTO QUE HICE CON SUS PADRES EL DIA QUE LOS TOME DE LA MANO PARA SACARLOS DE LA TIERRA DE EGIPTO; PORQUE NO PERMANECIERON EN MI PACTO, Y YO ME DESENTENDI DE ELLOS, DICE EL SEÑOR. 10 PORQUE ESTE ES EL PACTO QUE YO HARE CON LA CASA DE ISRAEL DESPUES DE AQUELLOS DIAS, DICE EL SEÑOR: PONDRE MIS LEYES EN LA MENTE DE ELLOS, Y LAS ESCRIBIRE SOBRE SUS CORAZONES. Y YO SERE SU DIOS, Y ELLOS SERAN MI PUEBLO. 11 Y NINGUNO DE ELLOS ENSEÑARA A SU CONCIUDADANO NI NINGUNO A SU HERMANO, DICIENDO: "CONOCE AL SEÑOR", PORQUE TODOS ME CONOCERAN, DESDE EL MENOR HASTA EL MAYOR DE ELLOS. 12 PUES TENDRE MISERICORDIA DE SUS INIQUIDADES, Y NUNCA MAS ME ACORDARE DE SUS PECADOS.

Hebreos 8:8-12

Esto es donde el escritor de Hebreos cotiza la profecía de Jeremías del Nuevo Convenio; sin embargo, hay algunas diferencias leves en su cita comparada a las Escrituras Hebreas.

En las Escrituras Hebreas de Jeremías se lee, "Mi convenio que ellos rompieron, aunque yo fui un esposo a ellos." Mientras que, el escritor del libro de Hebreos dice, "ya que ellos no siguieron en Mi convenio, y yo me desentendí de ellos." La diferencia es sutil.

El texto Hebreo de la profecía de Jeremías contrasta los hijos de Israel que rompen el convenio mientras Dios permaneció un esposo fiel a una novia desobediente, mientras que el texto dado por el escritor de Hebreos no muestra ningún contraste. Él hace una condena clara por Dios contra Israel.

¿Por qué la cita en el libro de Hebreos es diferente de las Escrituras Hebreas dadas en Jeremías? La respuesta es algo compleja, pero esto proviene principalmente del hecho que el escritor de Hebreos no cotiza del texto Hebreo de Jeremías. Él cotiza del texto Griego, la Versión del Septuagésimo, una traducción de las Escrituras Hebreas. Además, el texto Inglés del que leemos en el libro de Hebreos es traducido del texto Griego. Traducciones múltiples han causado cambios de palabra y matices del texto original. Pero reservaremos esto por el momento.

El escritor de Hebreos sostiene que el objetivo entero de Dios dando el Nuevo Convenio está basado en los errores de los convenios anteriores, y el Nuevo Convenio debe causar algo muy diferente como un reemplazo de los convenios anteriores. Dios siempre ha estado en el negocio de revelar Su naturaleza más y más con el tiempo. De hecho, Dios ha predicho adelante que otro convenio, el Convenio de Paz, será dado después del Nuevo Convenio.

9 Porque esto es para mí como en los días de Noé, cuando juré que las aguas de Noé nunca más inundarían la tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reprenderé. 10 Porque los montes serán quitados y las colinas temblarán, pero mi misericordia no se apartará de ti, y el pacto de mi paz no será quebrantado—dice el SEÑOR, que tiene compasión de ti.

Isaías 54:9-10

26 'Y haré con ellos un pacto de paz; será un pacto eterno con ellos. Y los estableceré, los multiplicaré y pondré mi santuario en medio de ellos para siempre.

Ezequiel 37:26

¿Significan estos versos que nosotros y el Nuevo Convenio estamos intrínsecamente en "error" porque Dios ha planeado otro convenio? ¿Es esa la razón que otro convenio llamado "el Convenio de la Paz" es predicho para estar en la Era Mesiánica? Por supuesto que no. El escritor de Hebreos da este otro objetivo para el Nuevo Convenio completamente aparte de lo que Jeremías ha predicho. Él intenta justificar cambios completos en el plan de Dios. Esta es la raíz de justificación para la iglesia para sustituir Israel.

A propósito, tal vez usted no sabía esto, pero este autor tiene problemas serios con la veracidad del libro de Hebreos. Esto me molesta enormemente que el escritor de Hebreos cita y usa términos y palabras Hebreas, pero substituye definiciones Griegas y conceptos para interpretarlos. Por lo tanto, no le doy al libro de Hebreos el mismo peso de la Escritura que el resto de las escrituras de Moisés, los Profetas, o los Apóstoles. El libro de Hebreos es un argumento teológico con que discrepo basado en las otras Escrituras. Si usted le gustaria examinar más pruebas en este punto, por favor refiérase a mi enseñanza anterior en "Paradigma de Hebreos."

Vamos á regresar a los argumentos puestos por el escritor de Hebreos (la enseñanza central de la iglesia acerca del Nuevo Convenio) …

13 Cuando Él dijo: Un nuevo pacto, hizo anticuado al primero; y lo que se hace anticuado y envejece, está próximo a desaparecer.

Hebreos 8:13

En el Griego original del libro de Hebreos, la frase corchetada "un nuevo convenio" no está allí. Los traductores Ingleses ponen esto allí para explicar lo que ellos pensaron que el escritor de Hebreos intento. Pero si usted sólo toma al escritor de Hebreos a su palabra, él sostiene que la palabra "nueva" significa que todos los convenios anteriores hechos entre Dios y hombre son obsoletos ahora y que obsoleto significa que ellos se "envejecen" y estan “listos a desaparecer."

La palabra "nuevo" cuando usado en otra parte en el Nuevo Testamento no significa "nuevo" como en "nunca pasó" o "nunca existió antes." Tome, por ejemplo, la enseñanza del Mesías del NUEVO mandamiento para amar el uno al otro. Aquel mandamiento no significa que todos los otros mandamientos anteriores del Señor son hechos ahora "obsoletos" o "envejecer" y " listos a desaparecer." Cuando el Apóstol Juan enseña más tarde, amando el uno al otro es realmente un viejo mandamiento, pero porque no había sido obedecido, parece NUEVO a los hermanos.

7 Amados, no os escribo un mandamiento nuevo, sino un mandamiento antiguo, que habéis tenido desde el principio; el mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído. 8 Por otra parte, os escribo un mandamiento nuevo, el cual es verdadero en Él y en vosotros, porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya está alumbrando.

1 Juan 2:7-8

La palabra Hebrea "nuevo" quiere decir renovado o hecho fresco otra vez. Por ejemplo, la "nueva" luna no es un completamente nuevo cuerpo celeste; es la misma luna en un nuevo ciclo. Este es el sentido de "nuevo" usado por Jeremías en predecir el Nuevo Convenio.

De un punto de vista general, la palabra "nuevo" es un término relativo. Dele poco tiempo y la "nueva" cosa de ayer será "vieja". De hecho, si usted piensa en ello, "el viejo convenio" al que el escritor de Hebreos se refería, tenía aproximadamente 1500 años en su día. Hoy, "el nuevo" convenio es más que 2000 años a nosotros. "nuevo" y "viejo" son términos relativos. Ellos no hacen intrínsecamente nada "obsoleto". Ellos representan un aspecto de algo en la secuencia de muchas apariencias. La única manera que "nuevo" hace algo obsoleto es si la definición es intentada para "sustituir" algo. Esto es realmente lo que el escritor de Hebreos trata de hacer: sustituya los convenios anteriores, sustituya la Ley, sustituya a los sacerdotes, y sustituya Jerusalén.

Lo encuentro fascinante que el escritor de Hebreos cotiza extensivamente de las Escrituras de Jeremías, pero hace su enseñanza entera en una palabra sola: "NUEVO". Él ha hecho una NUEVA definición para la palabra "nuevo" porque Jeremías no predice la caída en desuso de la Ley o los convenios anteriores hechos con nuestros padres. Jeremías dice en cambio que Dios escribirá Sus mandamientos en nuestros corazones entonces cada uno conocería al Señor. Esto no hace la Ley marcharse; esto hace la Ley aún más fuerte. No hay ninguna discusión en absoluto sobre el ceso de nada o el reemplazo de nada.

Si usted cree que el libro de Hebreos es la Escritura Sagrada junto con las otras Escrituras como Moisés y los Profetas, entonces tenemos un problema serio, porque el escritor de Hebreos ha cambiado definitivamente el objetivo y el sentido de la profecía de Jeremías del Nuevo Convenio.

¿Ve usted ahora cómo la iglesia vino a sus conclusiones sobre Israel y la Ley? El libro de Hebreos es la fuente Bíblica para establecer la iglesia sobre Israel, el Nuevo Testamento sobre la Ley, y una cantidad de otras enseñanzas de reemplazo.

Simplemente dicho, el libro de Hebreos prepara el trabajo preliminar para la iglesia para hacer una NUEVA cosa separada de Israel, los convenios anteriores, y las Escrituras. Esto es por qué el escritor de Hebreos inmediatamente pelea por cambios de las regulaciones para la adoración divina (el servicio del templo) y un NUEVO TESTAMENTO sobre las Escrituras pasadas. Él sostiene que el velo en el templo y la Ley presagiaba la NUEVA cosa (la iglesia) que vendría.

8 Queriendo el Espíritu Santo dar a entender esto: que el camino al Lugar Santísimo aún no había sido revelado en tanto que el primer tabernáculo permaneciera en pie;

Hebreos 9:8

1 Pues ya que la ley sólo tiene la sombra de los bienes futuros y no la forma misma de las cosas,

Hebreos 10:1ª

Esto simplemente no es verdadero. El escritor de Hebreos ha forzado una interpretación equivocada empleando uso erróneo y mal definir los elementos del templo y el propósito de la Ley. Sí es verdadero que las profecías de Tora hablan del Mesías y Su redención; sin embargo, la Ley no hace alusión, ni predice, que la Ley o cualquier convenio serían obsoletos. De hecho, la Ley y los Profetas sostienen ese punto a lo contrario.

Por cierto, había una creencia entre los Saduceas que el Mesías sería tan grande que Él rendía la Ley de ningún efecto. Esta era una diferencia principal entre los Fariseos y los Saduceas. Yeshua intervino en esto cuando Él dijo que Él no había venido para abolir la Ley y los Profetas. Esto no paró al escritor de Hebreos de intentar de redefinir lo que el Mesías realmente estaba haciendo.

El escritor de Hebreos cotiza una segunda vez de la profecía de Jeremías para dar otro punto en contra de la ley.

15 Y también el Espíritu Santo nos da testimonio; porque después de haber dicho: 16 ESTE ES EL PACTO QUE HARE CON ELLOS DESPUES DE AQUELLOS DIAS—DICE EL SEÑOR: PONDRE MIS LEYES EN SU CORAZON, Y EN SU MENTE LAS ESCRIBIRE, añade: 17 Y NUNCA MAS ME ACORDARE DE SUS PECADOS E INIQUIDADES. 18 Ahora bien, donde hay perdón de estas cosas, ya no hay ofrenda por el pecado.

Hebreos 10:15-18

Ahora él escribe que este es el entendimiento del Espíritu Santo a diferencia del Espíritu Santo que dirigió a Jeremías para dar su profecía en primer lugar. ¿Hace el Espíritu Santo eso? ¿Inspira el Espíritu Santo a un profeta a decir una cosa y luego cambiar el sentido cuándo esto viene realizarse más tarde? No lo pienso, eso es el trabajo de un típico profesor falso-dando atribución a Dios, pero diciendo algo más.

Después de cotizar a Jeremías otra vez, el escritor dice que ya que debemos recibir el perdón en el Nuevo Convenio "jamás hay ofrecimiento para el pecado." Estoy de acuerdo que el sacrificio del Mesías es el "Cordero de Dios Ofrecimiento que quita el pecado del mundo," como fue predicho por Moisés y los Profetas, pero esto no significa que el sacrificio de Yeshua es obsoleto. ¿Cómo quita esto la adoración de Dios en el templo, la Ley, o los convenios anteriores? Dios ha guardado Su promesa de traernos la salvación y el perdón á través del ofrecimiento de Su Hijo. ¿Cómo es que la promesa de Dios realizada se deshace de la Ley y el convenio? No se deshace.

Incluso el Apóstol Pablo hace este punto. La Ley y las promesas de Dios (aceptado por la fe) no se niegan el uno al otro; se establecen el uno al otro.

31¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley.

Romanos 3:31

¿Por qué trata el escritor de Hebreos de decir que el Nuevo Convenio ha causado el perdón del pecado y “ya no hay ofrecimiento para el pecado?" Para hacer la Ley y el sacerdocio Levitical que se marchan. Déjeme dirigir esto inmediatamente. En el primer siglo, muchas personas creyeron que Yeshua era el Cordero de Dios ofrecimiento para sus pecados. Hoy, todavía creemos que el Cordero de Dios ofrecimiento es viable y tan verdadero como era en su día. Hoy, la gente todavía viene a la salvación de ese mismo ofrecimiento para el pecado. Hay todavía un ofrecimiento para el pecado hasta este día. De hecho, el sacrificio de Yeshua como el Cordero de Dios es eterno. Esto nunca se marchará.

Esto es parte de la razón por qué Jeremías, que todavía habla de la profecía del Nuevo Convenio, también dice así:

14 "He aquí, vienen días"—declara el SEÑOR—"en que cumpliré la buena palabra que he hablado a la casa de Israel y a la casa de Judá. 15 "En aquellos días y en aquel tiempo haré brotar de David un Renuevo justo, y El hará juicio y justicia en la tierra. 16 "En aquellos días estará a salvo Judá, y Jerusalén morará segura, y este es el nombre con el cual será llamada: el SEÑOR, justicia nuestra." 17 Porque así dice el SEÑOR: "Nunca le faltará a David quien se siente sobre el trono de la casa de Israel; 18 y a los sacerdotes levitas nunca les faltará quien en presencia mía ofrezca holocausto, queme ofrendas de cereal y prepare sacrificios todos los días."

Jeremías 33:14-18

Jeremías habla sobre cuando el Nuevo Convenio toma efecto. La " buena palabra " es sobre Dios que da a las dos casas de Israel un NUEVO Convenio. Él dice que el Mesías será una parte del Nuevo Convenio – "la buena palabra. ¡" Él dice que muchas personas serán salvadas y que llamarán al Señor "nuestra rectitud," que es definitivamente el nombre de nuestro Mesías! Entonces él dice algo completamente increíble. Él dice que el trono del Mesías será eterno; el Mesías se sentará para siempre en el trono de David en Jerusalén.

Jeremías va más adelante … Él también dice que los sacerdotes Leviticales también harán ofrecimientos "y preparan sacrificios continuamente."

El escritor de Hebreos ha dado la interpretación opuesta del profeta Jeremías. Él sostiene que el sacerdocio Levitical está siendo reemplazado por el Mesías.

11 Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón? 12 Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.

Hebreos 7:11-12

Tal vez el escritor de Hebreos debería haber leído Jeremías un poquito adelante para ver qué "la buena palabra " de Jeremías se trataba, pero él probablemente no pudo leer mas adelante. Ya ve, la segunda mitad del capítulo 33 de Jeremías no está en la Versión Griega del Septuagésimo. No tiene a Jeremías 33:14-26 en ello.

19 Y vino palabra del SEÑOR a Jeremías, diciendo: 20 Así dice el SEÑOR: "Si pudierais romper mi pacto con el día y mi pacto con la noche, de modo que el día y la noche no vinieran a su tiempo, 21 entonces también se podría romper mi pacto con mi siervo David, y él no tendría hijo para reinar sobre su trono con los sacerdotes levitas, mis ministros. 22 "Como no se puede contar el ejército del cielo, ni se puede medir la arena del mar, así multiplicaré la descendencia de mi siervo David y de los levitas que me sirven."

Jeremías 33:19-22

Escuche a lo que Jeremías acaba de decir. Los convenios anteriores hechos con Israel antes del Nuevo Convenio nunca serán quebrados, rendidos obsoletos, ni envejecidos. Esta promesa incluye el Nuevo Convenio. Pero Jeremías no ha terminado en este sujeto. De alguna manera, el Señor le dijo a Jeremías que un día un grupo de gente creería que Dios había rechazado Israel y el convenio hecho con ellos, entonces él predijo a este punto expresamente. Jeremías realmente levanta el mismo argumento de la iglesia hoy.

23 Y vino palabra del SEÑOR a Jeremías, diciendo: 24 ¿No has observado lo que este pueblo ha hablado, diciendo: "Las dos familias que el SEÑOR escogió, las ha desechado"? Desprecian a mi pueblo, ya no son una nación ante sus ojos. 25 Así dice el SEÑOR: "Si no permanece mi pacto con el día y con la noche, y si no he establecido las leyes del cielo y de la tierra, 26 entonces desecharé la descendencia de Jacob y de mi siervo David, para no tomar de su descendencia quien gobierne sobre la descendencia de Abraham, de Isaac y de Jacob. Pero yo restauraré su bienestar y tendré de ellos misericordia."

Jeremías 33:23-26

Los clérigos durante años han dicho que Israel (las dos casas) fue despreciado por el Señor y echado lejos en las naciones como castigo, para ser una nación no más. Ellos concluyeron que Dios ha hecho una NUEVA cosa con la humanidad por el Nuevo Convenio. Al contrario, Jeremías dice lo opuesto de este mismo argumento. Él afirma que el cielo y la orden de día y noche deben marcharse antes de que el convenio con Israel pueda marchar. Él va más adelante y declara claramente que Dios restaurará sus fortunas y tendrá misericordia de ellos (ambas casas de Israel).

Pongamos el libro de Hebreos aun lado por ahora y veremos como los clérigos tratan de usar otros argumentos en el Nuevo Testamento para el Nuevo Convenio. Expresamente vamos á referirnos al Apóstol Pablo. De manera bastante interesante, Judaísmo no cree que Yeshua de Nazaret comenzó el Cristianismo. Ellos afirman que el Apóstol Pablo lo comenzó porque los clérigos cotizan extensivamente de las escrituras del Apóstol Pablo. Del lado Cristiano, realmente he oído a predicadores, encarados con las palabras de Yeshua en contraste de su interpretación de Pablo, realmente dicen, "me quedo con Pablo." Por la razón que sea, los clérigos piensan que Pablo era más inteligente que Yeshua cuando viene al entendimiento del Nuevo Convenio. Esto es realmente irónico porque es el Apóstol Pablo que explicó mejor como el Nuevo Convenio fue personalmente inaugurado por el Mesías.

25 De la misma manera tomó también la copa después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cuantas veces la bebáis en memoria de mí.

1 Corintios 11:25

Pablo explica como el Mesías usó los elementos de la cena del Seder de la Pascua para iniciar el Nuevo Convenio. Era en la Pascua antigua en Egipto con la sangre del cordero en sus jambas de las puertas que Dios pasó sobre el primer nacido de Israel, así liberando todo Israel. El Mesías, el Cordero de Dios, explicó como Su vida (sangre) haría que ellos fueran pasados de la muerte a la vida por el perdón de pecado. Así, ellos serían liberados y no ser esclavos al pecado no más.

Un Seder tradicional tiene los elementos de matzah (pan sin levadura), hierbas amargas, y cuatro copas de vino. El mandamiento para enseñar a nuestros hijos la historia de liberación es observado usando dos copas antes de la comida y dos después. La tercera copa, la que es después de la cena, es llamada la Copa de Redención. El pan comido con esta copa que es la mejor parte de la Matzah llamado el Afikoman. Yeshua usó esta copa y pan para inaugurar el Nuevo Convenio.

Así como Jeremías dijo, Dios hizo este Nuevo Convenio no en declarando Su palabra de la montaña con tabletas de piedra, pero con una comida conmemorativa de recordar el convenio hecho con Israel de un NUEVO modo. El Mesías vino para hacerlo posible para todos los hombres de conocer al Señor y ofrecerles perdón por sus pecados.

De ninguna manera puede alguien interpretar que el Mesías suprimía Israel o la comida conmemorativa de la Pascua. De hecho, el Mesías llenaba el entendimiento de la Pascua aún más llena.

Pablo más tarde enfatiza este mismo punto a los Corintios comparando el regalo del Mesías, el Espíritu del Señor en el Nuevo Convenio, con la enseñanza anterior de los líderes Judíos sin el Mesías o el Espíritu Santo.

5 el cual también nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu da vida.

2 Corintios 3:6

Pablo tenía muchos conflictos con sus hermanos Farisaicos anteriores. De hecho, había un conflicto prolongado en curso entre sus profesores anteriores de la Ley y su enseñanza del Nuevo Convenio "y la palabra buena" del Mesías. Pablo trajo referencia al velo en el templo, donde de acuerdo con las instrucciones en el viejo convenio, los profesores Judíos (rabinos) estaban fuera del velo y sólo el alto sacerdote podría entrar al Santo de Santos. Aún, el Mesías, como el Alto Sacerdote de nuestra fe, a por Su sacrificio, quitado el velo y nos lidero al mismo asiento de piedad de Dios.

14 Pero el entendimiento de ellos se endureció; porque hasta el día de hoy, en la lectura del antiguo pacto el mismo velo permanece sin alzarse, pues sólo en Cristo es quitado.

2 Corintios 3:14

El libro de Galatas, en particular, era una parte muy fuerte del conflicto con los Fariseos. Los Fariseos no podían ver como el Mesías cabe en el magnífico esquema del plan de Dios por la Tora. Pablo, por otra parte, dijo de acontecimientos antes de dar la Ley y el convenio que Dios hizo con Abraham, para mostrar como creyendo en al fe de las promesas de Dios tuvo prioridad a la Ley. Aparentemente, los Fariseos trataron de sostener que el dar de la Ley cambió las promesas y el convenio dado a Abraham. Pablo argumentó la materia en esta manera:

17 Lo que digo es esto: La ley, que vino cuatrocientos treinta años más tarde, no invalida un pacto ratificado anteriormente por Dios, como para anular la promesa.

Gálatas 3:17

Este es un punto enfático sobre como Dios ha estado revelando Su Naturaleza. Pablo ha sostenido que dar de la Ley y establecimiento del convenio con Moisés y los hijos de Israel no hizo de ningún modo invalido la promesa anterior del Mesías (fe) y el convenio con Abraham.

La lógica de Pablo está en contraste directo para el escritor de Hebreos y clérigos que argumentan por el Nuevo Convenio para hacer los convenios anteriores obsoletos. Simplemente dicho, la fe en Mesías y dar del Nuevo Convenio no invalidó los convenios anteriores hechos con Moisés y los hijos de Israel que fueron ratificados por Dios.

El verdadero argumento de Pablo es que los convenios anteriores son la misma fundación de cualquier de los siguientes convenios; por lo tanto, la Ley es esencial para recibir correctamente y entender el Nuevo Convenio. Si usted no-tenia un convenio anterior hecho por Dios con los padres (las dos tabletas) entonces el Nuevo Convenio de escribir los mandamientos en las tabletas del corazón no podían ser comparado con ello.

Se resulta que el Apóstol Pablo está de acuerdo con Jeremías. Los convenios con Israel no serán quebrados. El Apóstol Pablo también está opuesto al escritor del libro de Hebreos cuando se enseña que la palabra "NUEVO" se enseña para hacer los convenios anteriores obsoletos.

¿Dónde nos deja esto? La iglesia de hoy ha sido construida en la premisa que el Nuevo Convenio autentificó la misma institución de la iglesia. No se hizo. Los clérigos hoy creen que ellos mejor representan el trabajo del Mesías y la realización de las profecías del Nuevo Convenio. No lo representan. Ellos creen que el NUEVO Testamento, otro término exclusivo a los padres de la iglesia, es la palabra escrita autoritaria de Dios para ellos, al daño y al disminuir de Moisés y los Profetas. No es.

El Nuevo Convenio es sobre restaurar las dos casas de Israel y juntar todos los pueblos que quieren conocer al Señor y tener el perdón de sus pecados. El Mesías no ha completado esto totalmente. Él inauguró este convenio en la Pascua con Sus discípulos, aún hay todavía un día que viene cuando nadie dirá al otro "conoce al Señor." Porque en el día que el Nuevo Convenio es realizado, cada hombre "conocerá al Señor."

El Nuevo Convenio no hace nada obsoleto; hace los convenios anteriores NUEVOS para nosotros. Es como humorísticamente decimos, "Si el Viejo Convenio le parece NUEVO y el Nuevo Convenio le parece VIEJO, usted podría ser Mesiánico."

YAVOH - He is Coming is a monthly newsletter published as an outreach ministry of Lion and Lamb Ministries.
The ministry is a non-profit organization with an end time prophetic message in a Messianic Jewish context.
Subscription to YAVOH - He is Coming is without cost and supported only by donation.

Permission is granted to reprint any article in YAVOH - He is Coming with attribution given to YAVOH - He is Coming.

Editor - Monte Judah
Electronic Editor - Ephraim Judah

Lion and Lamb Ministries
PO Box 720968
Norman, OK 73070
Phone: (405) 447 4429
Fax: (405) 447 3775
E-mail: info@lionlamb.net
Web: lionlamb.net