El Libro de Judas: La Advertencia Más Ignorada de la Biblia / Vol 10 No 8

Es el más pequeño de los libros en el Nuevo Testamento. No tiene capítulos, sólo veinticinco versos. Es una de las últimas escrituras incluidas en la Biblia. El libro es llamado en nombre de su escritor pero escrito en un sentido general a todos sus compañeros creyentes Mesiánicos. El escritor era el hermano de Yeshúa, el Mesías, y Santiago (Jacobo) el líder de los hermanos de Jerusalén. Obviamente, él conocía a Pedro y a Juan, y probablemente a Pablo y otros apóstoles, ya que él mismo era un apóstol. Él hablaba con autoridad apostólica; no obstante, él prefería llamarse a sí mismo sólo un siervo de Yeshúa el Mesías y no declarar su autoridad posicional. Él basó sus argumentos en las enseñanzas de la Torá y utilizó lógica tríada (conjuntos de tres) para hacer valer su punto. El contenido de su libro es una advertencia específica y singular para el cuerpo del Mesías. Su advertencia es acerca del peligro que hay dentro de la hermandad y no fuera de ella. Él advirtió acerca de ciertas personas (líderes y maestros) en la fe quienes hacen de la Gracia de Dios una licencia para cometer transgresión a los Mandamientos de Dios.

Quizás estas son las razones por las cuales el libro de Judas es virtualmente ignorado por todos los creyentes. A pesar de esto, hay algo cierto acerca de este corto libro; su advertencia es la advertencia más ignorada en la Biblia.

Como creyentes Mesiánicos, vivimos en tiempos fascinantes. Somos participantes en la reaparición del remanente espiritual y nación de Israel. Nuestra generación es la primera en cerca de 1900 años para ver la tierra de Israel bajo su bandera Israelí. También estamos viendo un despertar espiritual del remanente esparcido por todas las naciones. Hay una gran anticipación. Estamos sintiendo el final del exilio y la manifestación del Mesías, el Gran Pastor.

El Movimiento Mesiánico, como la antigua historia de Moisés, tiene toda las características de los esclavos preparándose para salir de Egipto. En efecto, esa historia es un escenario profético para la última generación. La palabra Hebrea para Egipto es “mitzrayim”, la cual significa “pruebas y tribulaciones”. Así como los hijos de Israel abandonaron Egipto, viajaron a través del desierto, recibieron la Torá y el Tabernáculo, la última generación también tendrá su éxodo fuera de este mundo y era. Nuestros ancestros fueron probados y enjuiciados en ese desierto, eventualmente cruzaron hacia la tierra prometida. Hay un paralelo directamente profético entre la antigua generación y nosotros mismos (la última generación). Nosotros, también, pronto seremos probados y enjuiciados en una tribulación y cruzaremos por la resurrección y rapto hacia la Era Mesiánica (la tierra prometida).

No hay ninguna duda de esto. Nosotros estamos esparcidos por las naciones; está profetizado que el exilio acabará. Habrá grandes juicios de Dios sobre los dioses de este mundo para probar que Él es el Único y verdadero Dios. Nosotros seremos liberados por Dios , traídos a través de un período de prueba y tribulación (conocido como la Gran Tribulación). De la única forma en que lo lograremos será tornándonos con todo nuestro corazón (la antigua generación cayó en el desierto debido a la incredulidad y desobediencia). Experimentaremos las mismas pruebas y juicios espirituales que nuestros ancestros enfrentaron. ¿Nos salvará Dios? ¿Nos librará Dios? ¿Qué comeremos o beberemos? Es imperativo que entendamos las enseñanzas y lecciones de la Torá como Moisés dijo:

Cada uno de nosotros en nuestro corazón nos encontramos a nosotros mismos al pié del Monte Sinaí viniendo a términos con los Mandamientos de Dios – no importa si los hacemos o no. Algunos de nosotros estamos tratando con nuestra propia identidad espiritual. ¿Somos nosotros parte de Israel o parte de las naciones? Estamos tratando de entender nuestra herencia, aprendiendo las mismas promesas dadas a nuestro padre Abraham. Estamos tratando de creer y experimentar la misma fe que fue contada por justicia. Con gran anticipación, estamos confiando en Dios para una de Sus más grandes promesas – el Mesías, el Gran Pastor, está por reunir a todas Sus ovejas esparcidas por todas las naciones. La secuencia de eventos es nuestro estudio de escatología.

También hay otro paralelo directo que viene de la antigua historia. Es una muy seria advertencia acerca de nuestro más grande peligro. Nuestro más grande peligro no se encuentra fuera del campamento; está adentro. De esto es de lo que nos habló Judas. Él nos advirtió usando las mismas lecciones de la Torá. Algunas personas EN EL CAMPAMENTO nos pueden herir mucho más que los carros del Faraón o los invasores de Amalec. Para nosotros es imperativo que escuchemos la advertencia de Judas si es que esperamos lograr llegar a la tierra prometida. Este es un tiempo de sabiduría y revelación y no de apatía e ignorancia.

Judas, siervo de Yeshúa el Mesías, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre, y guardados en Yeshúa el Mesías: Misericordia y paz y amor os sean multiplicados. (Versos 1 y 2)

El saludo de Judas está lleno de bendiciones multiplicadas. Este es uno de los conceptos fascinantes de nuestra fe. Su vida no es sólo otra estadística o número más en el reino. O su vida tiene un efecto multiplicado sobre otros en el reino, o usted mismo se hace un cero quedándose afuera. La gente en el reino de Dios es de un gran valor. Ese valor fue colocado sobre nosotros por el Mesías cuando Él pago el increíble precio por cada uno de nosotros.

Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Yeshúa el Mesías. (Versos 3 y 4)

Judas no duda en ningún momento de ir al grano. Ciertas personas han tornado la gracia de Dios en una licencia (permiso otorgado) para pecar y ultimadamente negar el lugar de liderazgo y autoridad del Mesías. Usando la gracia para justificar una transgresión abierta de los mandamientos de Dios es un absurdo espiritual. Pablo planteó y respondió la misma pregunta.

Esta es la pregunta y respuesta del Apóstol Pablo para cada maestro Cristiano quien declara que la salvación del Mesías reemplazó los mandamientos de Dios. A él se le unen muchas otras personas con el mismo punto.

El Mismo Mesías dijo que cualquiera que anula el más pequeño de los mandamientos y enseña a otros, será el más pequeño en el reino (Mat 5:20). Por el contrario, el Mesías dijo “Si Me aman, guardad mis mandamientos.”

Juan se refería al caminar en la luz. Este es un muy conocido concepto bíblico. La Torá es la luz a tus pies. El caminar en la Torá es caminar en la luz. Cuando una persona dice que está caminando en el Mesías, pero no en la Torá, entonces esa persona está en oscuridad. Pero Juan continúa diciendo con palabras aún más fuertes.

La Torá es el caminar (el camino) de la verdad y la luz. Yeshúa dijo Él era el Camino, la Verdad y la Luz. Por lo tanto, la Torá (los mandamientos de Dios) son el Mesías. Ellos no son dos temas diferentes.
La advertencia de Judas parece ser el mismo asunto hablado por otros pero, él hace algo inusual con este. Él les recuerda de un par de lecciones en la Torá y se enfoca en lo que está evidente con estas mismas personas. [Ustedes creyeron que Juan era fuerte… esperen a ver lo que Judas dice]

Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis sabido, que el Señor, habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto, después destruyó a los que no creyeron. Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. (Versos 5, 6 y 7)

¡Esperen un momento! Echemos un poquito para atrás. ¿Usted me quiere decir que los hijos de Israel estuvieron bajo la sangre del Cordero de Pascua ( bajo los dinteles de las puertas), que ellos fueron bautizados al pasar el Mar Rojo, salvados de sus enemigos, traídos a la Montaña para recibir la palabra de Dios, se les dio pan y agua y aún así no lograron llegar a la tierra prometida? Sí. Además de los hijos de Israel, ¿Usted dice que hay ángeles que están en los cielos que están sujetos al juicio de Dios? Sí. ¿Y también me está diciendo que el juicio de Dios es bien severo, algo así como el juicio de Sodoma y Gomorra (fuego y azufre, el cual arde eternamente)? Sí.

¡Pero espere! A mí me dijeron que al creer en Dios, al creer en la redención del Cordero de Dios es la vía de la salvación y que yo no estoy sujeto a Su juicio. Sí, eso también es correcto. Pero, si usted desobedece al Señor intencional y desafiantemente, usted acaba de probar que usted no cree en Él, ¿verdad? Moisés no entró a la tierra prometida porque él no le creyó al Señor. Los ángeles que no le creen al Señor tampoco consiguen quedarse en el cielo. Así es que, ¿de dónde obtenemos la idea que la Iglesia del Nuevo Testamento y la gracia han superado eso? Judas dice que ciertas personas han traído eso y que ellos serán juzgados como todo el mundo en el pasado ha sido juzgado. Déjenme resumirles todo esto rápidamente. Si usted dice que cree en Jesucristo y que es salvo por la gracia a través de la fe, entonces usted ha hecho confesión de fe y ha repetido cabalmente Su oferta de salvación. Pero, si usted contradice los mandamientos de Dios y niega Su autoridad como Dios y Mesías, entonces usted ha probado que usted no cree en Él y que no tiene fe en Él.

Yo pienso que hay muchos Cristianos que necesitan despertar y oler el aroma del café. No hay mucha diferencia entre las acciones de nuestros ancestros y los modernos Cristianos con la retórica de la gracia. Ellos fueron encontrados culpables de incredulidad y los Cristianos de hoy enfrentarán el mismo juicio.

El pensamiento y enseñanza predominante en el Cristianismo es que usted no tiene que GUARDAR los mandamientos de Dios – sólo tiene que creer como ellos lo hacen – y usted conseguirá ir al cielo. Hermanos, esa no es la enseñanza del Nuevo Testamento; ese fue el error en el Viejo Testamento.

No obstante, de la misma manera también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores. Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda. (Versos 8 y 9)

Pero Judas va un poco más allá describiendo a estas ciertas personas que enseñan esto.

Ellos son soñadores, ellos contaminan la carne, ellos rechazan la autoridad, ellos blasfeman a las potestades angelicales. Tristemente, he conocido algunas de estas personas. Ellos declaran que un sueño espiritual (una visión o entendimiento personal) es superior a la Torá cuando se trata del discernimiento de la voluntad de Dios. En vez de utilizar un buen juicio (conocimiento, entendimiento y sabiduría), que viene del ejemplo de las Escrituras, ellos ofrecen su propia opinión personal o denominacional como una guía apropiada para ellos y para otros. Esas opiniones son altamente predispuestas por preferencias y conveniencias personales. Aún cuando su conclusión esta en conflicto directo con las palabras del Mismo Mesías, ellos difieren en su propio punto de vista. [Cuando usted se detiene a pensarlo por un momento, esto es algo sorprendente]

Ellos declaran y operan abiertamente bajo la premisa que el consumir lo que la Biblia llama inmundo está bien para ellos. A pesar de que las Escrituras dicen que es impío, contaminación y profano, ellos proceden en completa confianza diciendo que su oración por santificación ha movido a Dios para que el niegue Su propia Palabra de instrucción. [Más cosas sorprendentes]

Ellos realmente creen que los padres de la iglesia tienen el derecho de enmendar, cambiar, reversar, contradecir (la lista sigue y sigue…) la Palabra hablada y escrita por Dios, sin mencionar a Sus profetas y Apóstoles. Aún más allá, estas ciertas personas creen que la verdad, la justicia y todos los demás conceptos bíblicos deben ser reinterpretados en cada generación debido al advenimiento de los artefactos modernos y equipos electrónicos. Hay muchos profesores de seminario y los tan llamados religiosos escolares de nuestros días quienes no creen en todas las palabras e historias de la Biblia. Ellos deberían ser llamados escépticos sobre-educados más que “fieles”.

Finalmente, está lo de la blasfemia a las majestades angelicales. Muchos creyentes ni siquiera saben lo que son realmente las majestades angelicales. Usted tiene que estudiar a los profetas Ezequiel e Isaías para tener una idea de ellos. El libro de Apocalipsis está lleno de ellos. Es acerca de Miguel, Gabriel y otros Arcángeles. Es acerca del trono de Dios y Querubines y Serafines.

¿Alguna vez ha escuchado la expresión “Ir a donde los ángeles temen ir”? El blasfemar a las majestades angelicales trata realmente de burlarse de burlarse del trono de Dios en el cielo. Algunas veces se trata de hacer algo más que burlarse de esas cosas. Por ejemplo, el tabernáculo de Moisés y el anterior templo en Jerusalén fueron construidos siguiendo el patrón de aquellas cosas que están en el cielo. O, consideren los festivales del Señor que fueron conducidos en el templo. ¿Sabía usted que los ángeles son participantes de esas cosas? Mi propio hijo me trajo este punto.

Varios años atrás, yo estaba preparando a nuestra congregación para celebrar el Festival de las Trompetas. Yo hice un gran esfuerzo por anunciar e invitar a las personas de la comunidad que me fueran posibles para el servicio. Justo antes del servicio, cené con mi familia y les hice una pregunta a cada uno de ellos. ¿Cuántas personas ellos pensaban que vendrían al servicio? En aquél entonces, nuestra congregación era pequeña (cerca de 50 de nosotros) y mis dos hijos eran pequeños. Mi esposa estimó que vendrían 150 personas. Mi hija pensó que solamente 125 personas vendrían. Pero mi hijo, quien tenía 8 años, calmadamente me dijo que vendrían 20 millones al servicio esa noche. Le pregunté más porque él era muy bueno para las matemáticas y entendía muy bien el valor de los números. “¿De qué estás hablando hijo?” le pregunté. ‘Bueno, si cuentas a los ángeles…” él explicó.

Judas dice que ellos blasfeman a las majestades angelicales y explica por qué.

Pero éstos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en las que por naturaleza conocen, se corrompen como animales irracionales. !!Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la contradicción de Coré. (Versos 10 y 11)

Ellos blasfeman de cosas que no entienden. Esta ha sido la respuesta a mi corazón cada vez que escucho a un predicador hablar en contra de la Torá y de los mandamientos. Ellos están hablando de cosas que ellos simplemente no entienden. Su pensamiento ha sido tomado cautivo por la tradición de la iglesia y ya ellos no pueden comprender más que ellos pueden decir cosas y hacer lo opuesto.

Pedro hizo esta misma observación acerca de la enseñanza de Pablo.

Judas se refiere a tres grandes enseñanzas de la Torá para ilustrar los errores cometidos por estas ciertas personas: El camino de Caín, el error de Balaam y la rebelión de Coré. Estas son tres poderosas enseñanzas dadas en la Torá. Si su ministerio o liderazgo es comparada en alguna forma con estas lecciones de la Torá, eso no es bueno. Es un poco como tratar de llevar un negocio y su secretaria le da un mensaje de que Mike Wallace y 60 Minutos quiere traer las cámaras, hacerle unas cuantas preguntas y ponerlo en televisión. Todo el mundo quiere ser famoso y exitoso, pero eso no es lo que usted quiere hacer. Cada una de estas lecciones de la Torá, merecen su propio artículo y enseñanza, pero permítanme resumírselas como lo pretendió hacer Judas.

El Camino de Caín.
Tanto Caín como Abel llevaron ofrendas al Señor. La ofrenda de Abel fue recibida, mientras que la de Caín no. Como consecuencia, él mató a su propio hermano. El camino de Caín tiene dos partes. Primero usted declara su voluntad en contra de Dios (su voluntad no es mayor que la de Dios) y después usted fuerza su voluntad sobre los demás. El camino de Caín es egoísta y solo enfocado en sí mismo. Judas se refería a líderes que, como Caín, están por ellos mismos al extremo de dañar a otros.

El Error de Balaam
La historia bíblica se enfoca en el intento de Balaam de proferir una maldición en contra de los hijos de Israel por dinero al pedido de Balac. Al ser incapaz de poder hacer eso, él dio una instrucción que fue aún más devastadora que cualquier maldición. El enseñó que al mezclar las enseñanzas de Moisés con otras costumbres religiosas sería algo más efectivo para destruirlos. Él estaba en lo correcto. En vez de que Israel enfrentara a sus enemigos en una guerra, ellos enfrentaron una plaga de Dios como juicio. El error de Balaam comprende de dos partes. Primero, usted está más motivado por la ganancia que por el principio a pesar de que usted sabe la diferencia. Segundo, usted explota las cosas de Dios para hacer daño a muchos hermanos.

Judas se estaba refiriendo a maestros religiosos quienes persiguen el dinero y defraudan a los hermanos de la verdad. Hay un mundo de diferencia entre un maestro / líder cuyas acciones están dirigidas por el oportunismo comparado con aquél que está motivado por principios. Para mayor enseñanza acerca de Balaam, refiérase a la publicación de “Yavoh – Él viene” de Junio 2004.

La Rebelión de Coré
Coré era miembro de la misma tribu que Moisés y Aarón. Coré era más inteligente, más articulado, más hermoso, con más carisma y podía cantar mejor en la bañera que Moisés y Aarón. Coré era apoyado por 250 príncipes de Israel. Él tenía credenciales (él fue el anterior tesorero de estado del Faraón).

Así es que… ¿Por qué Coré no estaba a cargo de la nación de Israel? Respuesta: Porque Dios ungió a Moisés y a Aarón. Yo sé que esto va a ser un tanto chocante para algunos de ustedes, pero no todo el mundo en liderazgo ha sido ungido por el Señor para estar allí. Algunos de ellos decidieron por sí mismos que les gustaría ser pastores, predicadores, rabinos y semejantes. Algunos están en esas posiciones porque ellos han ido a escuelas, tienen esas credenciales y han decidido que ellos son lo suficiente inteligentes (en algunos casos, más inteligentes que otros) para hacerlo. Para ellos, el ser llamados por Dios es un concepto como mucho, no una experiencia con Dios. Ellos creen que ser ungido de Dios es sólo una expresión religiosa, no un poder dado por el Espíritu.

Coré era un hombre listo, pero el Señor no lo llamó ni lo nombró Sumo Sacerdote. El ser inteligente por los estándares del mundo, ser instruido por un Colegio Bíblico o Seminario y el que algunos hombres religiosos ordenados impongan las manos sobre usted no lo hace un ungido de Dios. El declarar a cualquier autoridad u orden religiosa por encima del Señor en este asunto es estar en rebelión abierta contra Dios. Es engañarse a sí mismo. Este fue el error de Coré.

La referencia de Judas al camino de Caín es acerca de líderes quienes declaran su voluntad egoísta. El error de Balaam es acerca de los líderes cuyas acciones están dirigidas por la ganancia oportunista. La rebelión de Coré habla de aquellos líderes cuyos egos y credenciales causan que ellos usurpen la unción de Dios. En cada una de las tres instancias, la Torá enseña que ellos causan un gran daño al pueblo de Dios.

Estos son escollos ocultos en vuestros ágapes, cuando banquetean con vosotros sin temor, apacentándose a sí mismos; son nubes sin agua llevadas por los vientos, árboles de otoño sin fruto, dos veces muertos y desarraigados; son olas furiosas del mar, que arrojan como espuma su propia vergüenza; estrellas errantes para quienes la oscuridad de las tinieblas ha sido reservada para siempre. De éstos también profetizó Enoc, en la séptima generación desde Adán, diciendo: He aquí, el Señor vino con muchos millares de sus santos, para ejecutar juicio sobre todos, y para condenar a todos los impíos de todas sus obras de impiedad, que han hecho impíamente, y de todas las cosas ofensivas que pecadores impíos dijeron contra Él. (Versos del 12 al 15)

Un escollo (arrecife) oculto puede hundir su bote. Un líder que no teme al Señor dañará al rebaño del Dios sin pensarlo. Ellos tomarán lo mejor para sí y dejarán lo peor. Judas los llama nubes sin agua. La sequía es mala, pero estar en medio de una sequía donde todos los días está nublado pero sin llover es como un insulto encima de la herida. Judas los compara con árboles de otoño que no tienen fruto que salen de la tierra muertos. Ellos son olas constantes en la costa trayendo espuma sucia y mugrosa, arruinando el agua y la playa para todo el mundo. Ellos son estrellas errantes – buscando algo para darle vuelta a su órbita y para estrellarse con aquél que no sospecha.

Quizás este artículo ha traído a la mente a ciertas personas de su pasado o presente vida espiritual. La mayoría de las personas ven más allá de sí mismos y ven a las Escrituras como criticismo de otros. Quizás usted no querrá oír lo que Judas dice más adelante, porque él no ha tirado más puños todavía. Nosotros no necesitamos ver más allá en ésta.

Estos son murmuradores, querellosos, que andan según sus propios deseos, cuya boca habla cosas infladas, adulando a las personas para sacar provecho. (Verso 16)

Si usted necesita parar de leer por un momento, así mismo puede arrepentirse y pedirle a Dios que lo perdone, estará bien. Todos nosotros necesitamos hacer eso. La verdad es que todos caemos en esta última categoría. Todos nosotros tenemos nuestros propios ejemplos personales de murmuración, encontrándoles faltas a otros, persiguiendo lo que nosotros queremos en vez de buscar la necesidad de otros y diciendo lo que sea para conseguir que la gente esté de acuerdo con nosotros. La referencia de Judas a la conducta en común entre nosotros es simplemente eso, pero no debe ser la conducta de nuestros líderes. Los líderes deben ser diferentes en muchos de estos aspectos. Ellos deben tener un estándar más alto.

Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Yeshúa el Mesías; los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos. (Versos 17 y 18)

Judas era contemporáneo con Pedro. En este verso, Judas está citando a Pedro.

Uno de los propósitos para la profecía es la de fortalecer nuestra fe personal. ¿Por qué Dios nos da una visión o declaración profética antes de que algo suceda? – para conseguir que creamos en Él. Esto explica porqué Yeshúa nos habló acerca de cosas que pasarían antes de su regreso.

Aún cuando vemos las cosas negativas, tales como burladores y aquellos comportándose mal delante del Señor, debemos recordar que el Señor sabía que ellos harían estas cosas de antemano. Él aún nos alertó para que no nos preocupáramos con esto. Ellos no van a conseguir nada. Realmente, es otra evidencia y razón para que nosotros pongamos nuestra confianza en Sus juicios.

Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu. Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Yeshúa el Mesías para vida eterna. A algunos que dudan, convencedlos. A otros salvad, arrebatándolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne. (Versos del 19 al 23)

Yo he compartido con muchos que el movimiento Mesiánico tiene tremendo reguero. Somos como esclavos abandonando Egipto, tropezándonos con nosotros mismos y faltando a la etiqueta de la hermandad. Tenemos un montón de problemas teológicos en donde aún el mejor de nosotros todavía esta arrastrando viejas maletas de nuestro pasado. Todos estamos en una etapa de transición, pero nuestro futuro es brillante y seguro. Algunos entusiastas son realmente ofensivos. Algunos están sentados sobre el cerco (excitados acerca de la Torá y todavía están asistiendo al servicio del domingo). Es difícil mantener el balance con todo el mundo estando en transición. Todavía estamos dentro de las naciones (este no es el reino). Todavía no tenemos el templo en Jerusalén; estamos retornando con nuestros corazones. Todos nosotros veremos al Mesías bien pronto. Su promesa es segura.

Mientras vemos los eventos proféticos de nuestro mundo y vemos al Señor preparando el escenario para Su regreso, tenemos que asegurarnos que entendemos el mayor peligro que enfrentamos. No es el antimesías. No es el gobierno y el ni la Nueva Organización Mundial. Está dentro de los mismos rangos de nuestra propia hermandad. Los juicios de Dios van más allá de lo que el enemigo pueda hacer. Nuestro mayor peligro es repetir lo que nuestros ancestros hicieron en el desierto – no creer u obedecer al Señor. Ellos tropezaron en el desierto por escuchar a otras voces. Hombres como Datán, Abiram, Coré, los espías que dieron un mal reporte, Simri de Simeón y Balaam. En vez de eso, escuchemos a aquellos que repiten las palabras que todos nosotros escuchamos venir de la montaña.

Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén. (Versos 24 y 25)

Amén y Amén. Mientras más rápido, mejor. Mientras tanto, escuchemos la advertencia de Judas. Asegurémonos de que no estamos ostentando con la gracia de Dios como excusa para transgredir los mandamientos del Señor. Asegurémonos que estamos aprendiendo y aplicando los asuntos de mayor peso de la Torá., como lo son la verdad, la fe, la justicia, la misericordia y la bondad. Si mal no recuerdo, eso fue lo que dijo el Mesías que Él haría cuando Él regresara.

¿Es su fe como la de Abraham, creyendo a las promesas de Dios? O es su fe definida por el mundo y reservada para juicio?

PD.: Muchas gracias a los que han mostrado interés en ayudar con la obra de traducir el YAVOH.
Toda su ayuda es apreciada. Correcciones y aclaraciones mandadas a estas oficinas serán tomadas en consideración y, en veces, publicadas al final del próximo artículo.