La Página no-Inspirada ... en la Biblia / Vol 7 No 5

Hay una página en la Biblia que no fue escrito por Moisés, los Profetas, el Mesías, los Apóstoles, ni por Dios Mismo. Muchos citan de esa página más que todos los otros escritos combinados. No está inspirada por Dios, y Dios nunca le dijo a nadie que pusiera esa página en la Biblia. Sin embargo, la iglesia moderna ha enfatizado y enseñado más doctrina basada en las palabras de esa página, más que en cualquier otra parte de la Biblia. Es la página no-inspirada en la Biblia. ¿Cuál página es? usted pregunta.

Considera estas pistas adicionales. Solamente contiene unas cuantas palabras escritas por un lado, pero se han escrito volúmenes enteras para explicar esas palabras. El otro lado de la página se ha dejado en blanco, intencionalmente; pero hombres de la iglesia han presentado su enseñanza más básica y más notable de la Biblia apoyándose en los escrito de esa página.

Pero hay más acerca de esa página. Seguramente usted sabrá a cuál página me refiero por esta descripción: La página no-inspirada ha llegado a ser como una pared en la Biblia. Cuando usted abre su Biblia, esa página divide y separa la Biblia. Separa una clase de pensamiento de otra, como una hacha parte leña, y siembra división dentro de la escritura. ¿Todavía no sabe a cuál página me refiero?

Antes de que conteste mi propia pregunta, permítanme llevarles para a tras en la historia a ver algo parecido a la página no-inspirada. En Jerusalén, en la área del Templo, hubo una pared de separación en el Templo. Separó los patios del templo de Israel del patio de los Gentiles. No dio Moisés instrucción sobre la edificación de esa pared, aun sin embargo, fue construida. Esa pared adicional no era parte del modelo que Moisés tan específicamente instruyó que fuera seguido. Fue levantada por hombres religiosos para ser una barrera y para mantener a cierta gente (gentiles) fuera del Templo. No solamente servía para mantenerlos fuera de los atrios del templo, sino aun más, servía de manifestar un racismo y prejuicio contra los gentiles. Servía el intento de decirle a cada gentil que no era suficiente bueno, no pertenecía y que se fuera del lugar. Fue llamada la “pared intermedia de separación.” Fue otra pared, levantada fuera de la Puerta Hermosa y del atrio de las mujeres, para guardar contra Gentiles deseosos de asomarse a los atrios. No fue una pared grande, pero fue enorme en sus implicaciones y mensaje. El apóstol Pablo dice que esta pared intermedia de separación estuvo en oposición al plan y orden de Dios. Dice que separó y formó dos grupos de creyentes en el Dios de Israel. También dijo que el Mesías vino a derribar esa pared, y hacer de nosotros un solo grupo en el Mesías. El razonamiento que podía ser presentado es que Dios permitió y, en hecho, fomentó la destrucción del templo en 70 d.C. para asegurar que la pared intermedia de separación fuera derribada.

Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque el es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,

Efesios 2:11-15

Les recuerdo de este hecho histórico, porque la página no-inspirada en la Biblia ha llegada a ser como otra pared intermedia de separación. La página no-inspirada es una barrera. Ha sido construida e imprimida en nuestras Biblias con la misma intención de hacer de creyentes dos grupos separados. En lugar de que esta pared fuera edificada por Judíos, esta pared fue edificada por los padres gentiles eclesiásticos y otros líderes con el propósito de separar a Israel de los Cristianos Gentiles. Esta vez la pared se establece para prohibir a creyentes Gentiles de regresar a cosas judías tales como Torá, Shabbat, días de Fiestas Solemnes, el Templo, y los Padres Abraham, Isaac y Jacob. ¿Ya ha acertado cuál página es la página no-inspirada? ¿Ya puede ver cuál página sirve como la pared intermedia de separación hoy día en la Biblia?

Aquí está la respuesta.

Es la página titular del Nuevo Testamento. Las únicas palabras sobre esa página son “Nuevo Testamento.” La página titular del Nuevo Testamento no fue escrito por ningún apóstol o profeta. No fue escrito por el Mesías, ni fue escrito en los manuscritos originales. Realmente no apareció hasta que la prensa fue inventada y se empezó a imprimirse la Biblia que conocemos hoy en producción masiva. Pero, hay mucha más enseñanza y doctrina acerca de la página que la mayoría de creyentes se imaginan. Permítanme compartir algo de esa enseñanza y a ver si es cierto que han recibido la misma enseñanza. Quiero ser explicito aquí: No estoy de acuerdo con esta enseñanza.

1. Todo lo que fue escrito antes de esta página titular ha sido cumplido, terminado y echado fuera porque Cristo ya ha venido; cumplió, terminó y echó fuera todo lo que fue escrito antes de Su venida.

2. Cualquier sacrificio hecho antes de la página titular es removido y nunca ha de ser repetido, porque Cristo es el sacrificio final para todo.

3. Toda enseñanza antes de la página titular es buena SOLAMENTE desde la perspectiva histórica y no debe de tener cualquier valor autoritario en la vida de un Cristiano; desde que Cristo es nuestra única autoridad ya.

4. Cualquier esfuerza de obedecer cualquier costumbre o mandamiento [observado] antes de la página titular es evidencia de esclavitud religiosa y de “guardar la Ley.” Esta es evidencia de “salvación por obras” y está directamente en conflicto con la salvación en Cristo por fe.

5. Solamente las páginas [escritas] después de la página titular son consideradas de ser de enseñanza válida para Cristianos. Ellas en sí son totalmente suficientes para instrucción en la fe Cristiana y ninguna otra enseñanza es necesaria.

La lista podía seguirse, pero ya ustedes tienen la idea. Estoy seguro que han escuchado esta enseñanza y han enfrentado esta pared. Muchos maestros Cristianos hoy día verdaderamente creen que la enseñanza del Antiguo Testamento es válido solamente desde la perspectiva histórica. La página titular del Nuevo Testamento, así que, es como una barrera puesta en pie para dar dirección a Cristianos otra vez para a tras al Nuevo Testamento, impidiendo que ellos entiendan lo que Moisés en verdad enseñó.

Mientras reconozco que esta es la enseñanza de muchos Eclesiásticos, ¿es esta la enseñanza de los escritores del Nuevo Testamento? ¿Es esto lo que creyeron o enseñaron Santiago, Pedro, Juan o Pablo? Consideran estas preguntas acerca del Nuevo Testamento y sus escritores.

Cuando el Apóstol Pablo escribió a Timoteo las siguientes palabras,¿a cuales Escrituras se refirió?
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

2ª a Timoteo 3:16-17

¿Se refirió Pablo a sus propias cartas a Timoteo y a otros, o estaba refiriendose a los escritos de Moisés y los profetas? ¿Cuales fueron los libros y pergaminos de que Pablo pidió a Timoteo que trajera con él? Estos obviamente fueron los escritos de Moisés y los Profetas.

Trae, cuando vengas, el capote que dejé en Troas en casa de Carpo, y los libros, mayormente los pergaminos.

2 Timoteo 4:13

¿Qué de Pedro? Cuando el escribió su carta a los creyentes, ¿a cuáles Escrituras se refirió?

Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca las profecías fue traído por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.

2 Pedro 1:20-21

¿Creen que Pedro se refirió a su propia carta o a los escritos de Moisés y los Profetas?

¿Qué de Santiago? Él refirió los Gentiles a las enseñanzas de Moisés para instrucción sobre los “esenciales” de la fe después del primer concilio en Jerusalén con Pedro y Pablo.

Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo.

Hechos 15:21.

¿Esperó Santiago a que los Cristianos Gentiles fueran a recibir instrucción de [los escritos] de Moisés en las sinagogas el día de reposo? [Que pensamiento tan esplendido, ¿no?] ¿Por qué
haría resumen de su instrucción y luego hacer referencia a la enseñanza de Moisés? Tal vez su enseñanza fue completamente de acuerdo y consistente con Moisés. Tal vez la verdadera enseñanza del Nuevo Testamento es completamente de acuerdo y basada en Moisés y los Profetas. Tal vez usted necesita la instrucción de Moisés para entender las palabras de Yeshua tal como Él dijo.

Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?

Juan 5:46-47

(¿Cómo defienden estos maestros del Nuevo Testamento su entendimiento de las palabras de Yeshua, si no creen las palabras de Moisés? La respuesta según Yeshua, No las entienden.)

No me mal entiendan. Creo que los escritos de los Apóstoles que son parte de la Biblia deben de recibir la autoridad de Escritura al igual que Moisés y los Profetas. El razonamiento aquí se trata de descartar y devaluar los escritos de Moisés y los Profetas cuando sean comparados con [los autores] del Nuevo Testamento. ¿Qué pensarían los escritores del Nuevo Testamento de la página no-inspirada, la página titular del Nuevo Testamento, y de la enseñanza de nuestro día que descarta a Moisés y los Profetas?

Sé que la página titular no existía en esos tiempos, y permanezco firme en mi mente que los escritores del “futuro”Nuevo Testamento estaban claros en cuanto a su consenso que la enseñanza de Moisés y los Profetas es valido y necesario para nuestra fe en el Nuevo Pacto. Más al punto, creo esto: cualquiera que enseña que el Antiguo Testamento solamente tiene valor histórico o que su valor es limitado en cuanto a la fe del Nuevo Pacto, está en conflicto directo con los autores del Nuevo Testamento. Y, . . .que no saben de qué hablan según Yeshua.

La mayoría de creyentes y estudiantes de la Biblia nunca han hecho en estudio de la Biblia con el intento de entender el como y el porque los libros individuos de la Biblia estuvieron incluidos. En particular, como y porque estuvieron seleccionados e incluidos los libros del Nuevo Testamento y hecho parte de la Biblia. Es un estudio fascinante por lo bajito. Sin embargo, hay un consenso claro y acuerdo entre los estudiados Judíos y Cristianos acerca del Antiguo Testamento. Los Apóstoles enseñaron exclusivamente del Antiguo Testamento para instruir a los Cristianos del primer siglo.

¿Se acuerdan de los discípulos sobre el camino a Emaús después de la crucifixión? Estaban desanimados y no entendían la muerte de Yeshua. Entonces Yeshua se les apareció en una forma diferente. Les enseñó acerca de Su ministerio y vida refiriéndose a Moisés y los Profetas.

Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.

Lucas 24:27

Al escuchar esta instrucción dijeron que la palabra ardía en sus corazones. Entonces Yeshua se reveló al tomar el pan y bendecirlo. ¿Qué es lo que dicen Moisés y todos los Profetas acerca de Yeshua y Su ministerio que les causaba a los Cristianos del Nuevo Testamento arder en ellos su corazón? ¿Por qué fue que Yeshua no necesitaba un Nuevo Testamento para convencerles de la razón y entendimiento de la resurrección?

La primera evidencia de cualquier escrito Nuevo Testamentario no aparece hasta aproximadamente 30 años después de la resurrección de Yeshua. Ademas, se cree que el libro del Apocalipsis fue escrito cerca de 60 años (90 d.C.) después de la resurrección.

¿Qué hay en el Antiguo Testamento que es tan apto para enseñar nuevos creyentes en Yeshua durante esta primer siglo? ¿Cómo funcionaron los Bautistas en Jerusalén los primeros 60 años sin un Nuevo Testamento y un Himnario Bautista? (Es solamente una broma, Hermanos. Todos saben que no habían Bautista hasta siglos después, pero no les digan a los Bautistas, ellos creen que Santiago fue el pastor de la Primera Iglesia Bautista en Jerusalén en la esquina de Vía Dolorosa y Damasco cerca de la Puerta del Pescado.)

Regresemos a la primera semana del ministerio público de Yeshua. Algo raro pasó allí que se relaciona con nuestro trato de la página no-inspirada.

Juan el Bautista (no de los Hermanos Bautistas que mencioné antes) estuvo predicando el bautismo de arrepentimiento en preparación para la venida del Rey ( y del Reino). Juan tenía un número de seguidores velando expectativamente para el Mesías. Habían algunos que preguntaban si Juan el Bautista mismo no era ese Mesías. Él lo negó y dijo que estaban cumpliendo las palabras de Isaías el profeta como “la voz de uno que clama en el desierto.”

Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.

Juan 1:23

Yeshua vino un día y Juan proclamó, “He aquí, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.” Ese día, algunos de los discípulos de Juan preguntaron a Yeshua en donde moraba.
Yeshua les mostró el lugar. Inmediatamente, Andrés fue a su hermano (Pedro) y dijo, “Hemos hallado al Mesías.” El día siguiente, Felipe fue a su amigo Natanael y dijo, “Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: . . .” Hasta aquí tenemos cinco hombres creyendo que Yeshua de Nazaret, el hijo de José, era aquel Mismo Hijo de Dios y Mesías de Israel, aquel que por tan largo tiempo se esperaba.

Aquí, está la pregunta. ¿Cuál profecía cumplió Yeshua que tan completamente convenció a estos hombres que él fuera el Mesías ¿Qué discurso había presentado Yeshua hasta este punto? ¿Qué milagro había hecho? ¿A base de qué Escritura correctamente pusieron estos hombres su fe en Yeshua, convencidos que era el Mesías? ¿A qué parte de la Biblia se referían?

Aun cuando se lleva algo de instrucción para contestar todas estas preguntas, ciertamente podemos decir que el Antiguo Testamento fue la parte de la Biblia en que ellos confiaban. Por eso, hay suficiente instrucción en el Antiguo Testamento, de por sí solo, para convencer una persona razonable que Yeshua es el Mesías. La evidencia del Nuevo Testamento, con sus milagros y profecía cumplida, es el betún en el pastel.

Así que, ¿por qué es que los maestros del Nuevo Testamento diminuyen el valor del Antiguo Testamento particularmente cuando viene enseñando Yeshua el Mesías? Son varias la respuestas, pero así se puede simplificar. Maestros que evitan el Antiguo Testamento no saben lo que enseña acerca del Mesías. No tienen ninguna idea del por qué creyeron los cinco hombres. No entienden qué fue lo que les dijo Yeshua para que ardiera en ellos sus corazones.

Moisés es el profeta más grande del Mesías. Los profetas del Antiguo Testamento tienen más que decir acerca de la segunda venida y el reino milenio que [los autores del] Nuevo Testamento. ¿Pero cuantos hombres de la Iglesia lo saben?

A menudo me he reunido con Pastores y otros de las iglesias para hablar del valor de Torá como enseñanza fundamental para creyentes del Nuevo Pacto. He dicho que Moisés es el profeta más grande del Moisés, y luego todos me muestran que están de acuerdo. Entonces, un día pasé mi Biblia a un Pastor establecido y dije, “Muéstreme.” Le pedí que me mostrara donde Moisés habló del Mesías para que pudiéramos entender porque Andrés fue por Pedro y Felipe fue por Natanael.
¿Saben lo que pasó? El pastor no me podía mostrar nada. No podía hallar una Escritura para convencerme que Yeshua era el Mesías porque no sabía lo que Moisés o los Profetas habían dicho. Fue irónico, porque sí creía que Yeshua era el Mesías. Ese evento me hizo acordar de la vez cuando Yeshua le preguntó a Nicodemo acerca de “nacer de nuevo.” Cuando Nicodemo tropezó simplemente al pensar en ello, Yeshua le preguntó, “¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?” ¿Sabían que el Antiguo Testamento enseña el nuevo nacimiento?

El contraste es manifiesto. Hombres ordinarios, seguidores de Juan el Bautista, quienes creen a Moisés y a los Profetas pueden reconocer al Mesías, pero Nicodemo, un maestro de Moisés y los Profetas, no pueden reconocerlo. Hoy día tenemos el mismo fenómeno. Hombres religiosos generalmente están perplejos en cuanto a la enseñanza substantiva de Moisés y los Profetas en cuanto al Mesías. Como resultado, no entienden algunos de las cuestiones básicas de Torá. Su entendimiento generalmente está limitado a los aspectos históricos y a tipos y sombras. Muy pocos entienden el por qué Andrés y Felipe estaban tan convencidos que Yeshua era el Mesías.

¿Se acuerdan de Felipe,” uno de los que creían al Mesías desde el principio? Aun cuando él era testigo de Yeshua por la vista de sus propios ojos, usó los escritos de Isaías para convencer al Etiope de aceptar a Yeshua como el Mesías, y de ser bautizado (Hechos 8).

Hoy día el Cristiano común no tiene la oportunidad de ser instruido acerca del Mesías desde el punto de vista de Moisés o los Profetas a causa de la página titular del Nuevo Testamento. Esa página, sin ayuda, manda al gentil ordinario para a tras al Nuevo Testamento, todavía vacío. Un ejemplo compelante de esto fue compartido conmigo últimamente. Dentro de la última generación, misioneros a China tuvieron la oportunidad de compartir el Evangelio con el pueblo Chino. Sus mejores esfuerzos no lograron establecer una comunidad de fe en muchos lugares. ¿Por qué? Porque solamente tradujeron el Nuevo Testamento y los Salmos al lenguaje Chino.
Los nuevos creyentes Chinos se encontraron inadecuadamente enseñados y preparados para vivir la vida de fe. No tenían una basis para [creer en] Dios como Creador. No tenían una base para [entender] la definición de pecado. No tenían una base para entender la definición de los pactos con Dios. La enseñanza de la Iglesia y el Nuevo Testamento de por sí sola no es suficiente para sostener o hacer discípulos de los nuevos hermanos en la fe. Si no es suficiente para los Chinos, ¿qué les hace creer que será suficiente para los Americanos, o cualquier otra [gente]? A propósito, no es suficiente en América.
La Biblia entera enseña que Dios se ha manifestado progresivamente como un árbol creciente.
De hecho, la Escritura se llama el árbol de vida por muchos estudiantes y maestros de la Biblia.
El sistema de raíces es Dios con Su alimento y nos sirve como el ancla de verdad y un cimiento seguro. Hemos sido instruidos de ser arraigados y establecidos en Dios. Las enseñanzas de Moisés, los primeros escritos de la Biblia, sirven como el tronco del árbol. El tronco es el conducto de nutrición de la raíz a los pámpanos. El tronco es el cimiento y pedestal para que las ramas sean levantadas del suelo. Las ramas mayores son la obra de profetas y apóstoles. Las ramas producen fruto y proveen cubierto a otros. Un árbol sin tronco no tiene raíces y presenta ramas secas o sacándose. Así que, los cimientos de nuestro pacto nuevo están basadas sobre Torá y las enseñanzas de Moisés. Esto es lo que quería decir Pablo cuando presenta su defensa de fe y la Ley. La Ley no se echa por un lado, como algunos protestan. Fe y Ley obran juntos, no a la exclusión mutua una de la otra.

¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

Romanos 3:31

Para los de nosotros que hemos sido renovados en nuestra fe de Yeshua por medio de estudiar Torá, hemos hallado al verdadero Mesías tal como Andrés y Felipe creyeron. Hemos hallado que las obras de Yeshua avivan y arden en nuestros corazones cuando Él cita o enseña lo que enseñaban Moisés y los Profetas. Hemos hallado que las defensas de Pablo en cuestiones de la fe son sólidas y basadas en la sabiduría y enseñanza de Moisés, empezando con Abraham. Hemos encontrado el por qué Pablo dijo que “toda la Escritura es. . .útil para. . .instruir en justicia.” Nosotros entendemos y podemos sentir el movimiento del Espíritu en las palabras del Antiguo Testamento tal como Pedro dijo. Moisés sirve como base, entonces, de entender las palabras del Nuevo Testamento.

También reconocemos que otros han abusado y agregado a las Escrituras torciendo lo que quiere decir invalidando Su valor para sus propios diseños. Moisés instruyó a Israel a no agregar ni quitar de la Escritura (Deuteronomio. 4:2). En ambos casos, diminuye el valor de la Escritura. El mismo principio se aplica al Nuevo Testamento. Agregando una página titular ha puesto en pie otra pared intermedia que separa los Gentiles de los atrios de Israel. Los Evangelios no son diferentes a [los escritos de] los Profetas o de Torá. Ellos no necesitan sus propias páginas titulares. Así que ¿por qué necesita el Nuevo Testamento una página titular?

Tengo una recomendación, Hermanos. Quite la pared. Remueva esa barrera. Arranque esa página no-inspirada de la Biblia. Sus socios entre los hermanos de la iglesia van a tener un problema cuando usted lo haga, por supuesto. Le acusarán a usted de haber profanado una cosa santa. Algunos de nuestros Hermanos creen que toda la Biblia es Santa, empezando con la pasta de piel hasta los mapas en la parte trasera. Son los mismos que creen que había una iglesia llamada Primera Bautista en Jerusalén [durante el primer siglo].

Que sea enseñado que la promesa de Abraham es a todos sus descendientes por fe en el Dios de Abraham. Que se diga que Torá es útil para instrucción en justicia y que Shabbat es para todo el pueblo (Israel y los hijos adoptivos de Dios) como señal entre ellos y Dios. Que sea enseñado que los festivales y días solemnes no son anticuados y exclusivamente de los judíos. Que sea enseñado que son “Bíblicos” y que nos enseñan acerca del Mesías – Su primera venida (los festivales durante los meses de la primavera), los dones de la Ley y el Espíritu (los festivales del verano) y Su segunda venida (festivales del otoño). Que sea enseñado tal como Pablo enseñó, Shabbat y días de fiesta “es sombra de lo que ha de venir, . . .” Recuerdan, la palabra mere (en Biblias traducidas al ingles) fue agregada antes de la palabra sombra. Esto es un esfuerzo con el intento de diminuir el valor del Antiguo Testamento y lo que nos enseña acerca del Shabbat y días de fiesta.

Así como Yeshua removió la pared intermedia de separación en el templo, así usted puede remover la pared intermedia de separación en su Biblia. No es una página muy grande: pero quitarla volverá a conectar Moisés y los Profetas con el Evangelio de Yeshua el Mesías. También le pondrá a usted sobre el camino correcto para recibir al Mesías tal como Juan el Bautista predicó. Malaquías, el último profeta, dice que esa es la manera de recibirlo, al concluir el Antiguo Testamento.

Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel.

Malaquías 4:4

Ya es tiempo de creer las palabras de Moisés y los Profetas como las creían Andrés y Felipe, en lugar de hacer de sus palabras cuadros decorativos vendidos en librerías Cristianas. Es tiempo que empecemos a creer esas palabras para poder entender las palabras del Mesías Yeshua. Hermanos, no permitan que la página no-inspirada sea una pared y barrera para ustedes un día más. No permiten que otros les mantengan fuera de los atrios del santuario que Yeshua hizo en sus corazones, el verdadero tabernáculo de David levantado por el Hijo de David. No permiten que hombres religiosos les digan que la enseñanza de Moisés no es para usted, que se eche
fuera, y que usted también salga. Les invito a derribar esa pared para que seamos una sola asamblea al Señor.

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