Fe & Justicia / Febrero 2009

Fe & Justicia

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Cuando Dios prometió a Abram un hijo y muchos descendientes, Abram era un hombre de edad. La esposa de Abram, Sarai, era también una mujer de edad. Los dos pasaban la edad de tener hijos. Era un momento grandioso pero al mismo tiempo una promesa improbable; pero al mismo tiempo, si esto iba a pasar, entonces Dios lo tenia que cumplir. Abram podía hacer nada al respecto. Entonces, Abram pudo “descansar” en el hecho y dejar a Dios hacer lo que prometió.

Abram acepto la promesa de Dios y creyó en Él. Él dependió y le dio sus preocupaciones al SEÑOR de que cumpliera Su buena palabra. Esta es la definición bíblica de Fe- creyendo en las promesas de Dios- poniendo tu confidencia completa en la persona de Dios que Él si va hacer lo que Él dijo.

Mucha gente religiosa habla de “Fe.” Sin embargo, su definición es diferente que la definición en la Biblia. Para ellos fe es acerca de su “religión’ ¿alguna vez te han preguntado de que fe eres? La pregunta asume que fe es acerca de la religión de uno o la practica religiosa. La siguiente vez que te pregunten acerca de tú fe tú deberías de contestar, “El SEÑOR ni me dejara ni me olvidara. Mi fe esta en el SEÑOR y lo que Él dice.”

Sí, van estar un poco confundidos, pero les abras dado una respuesta correcta a la pregunta de que fe eres. La confusión en la definición de fe dirige hasta todavía mas confusión acerca de otros términos Bíblicos. Regresando a Abram, Dios dijo que la fe de Abram(creyendo en las promesas de Dios) fue contada como “Justicia” Justicia es otra de esas confusas palabras religiosas. Para muchos, “Justicia” tiene algo que ver con “santidad o piedad religiosa” Pero de acuerdo a la Biblia esta simplemente significa “haciendo la cosa correcta.”

Abram Creyó a Dios concerniendo a Sus promesas y como resultado, Él es reconocido de haber hecho la cosa correcta. Es realmente muy simple. Si tu crees en algo, entonces tu naturalmente actuaras en esa creencia y haces esas cosas que son consistentes con lo que tu crees

6Y Abram creyó en el SEÑOR, y El se lo reconoció por justicia.

Génesis 15:6

El Apóstol Pablo entendió la definición Bíblica de fe, Justicia, y muchos otros términos. Sus comentarios y enseñanzas en el Nuevo Testamento son basados en esas definiciones Bíblicas. De cualquier manera, si tu substituyes las definiciones típicas de la mayoría de Cristianos de esas palabras, los comentarios y enseñanzas de Pablo se distorsionan. Por ejemplo, Pablo enseña extensivamente en Romanos y Gálatas acerca de fe siendo reconocida como justicia. En particular, él argumenta en contra de esos que definen la fe como “religión” y justicia como “santidad o piedad religiosa”

3Porque ¿qué dice la Escritura? Y CREYO ABRAHAM A DIOS, Y LE FUE CONTADO POR JUSTICIA. 4Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; 5mas al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia. 6Como también David habla de la bendición que viene sobre el hombre a quien Dios atribuye justicia aparte de las obras: 7BIENAVENTURADOS AQUELLOS CUYAS INIQUIDADES HAN SIDO PERDONADAS, Y CUYOS PECADOS HAN SIDO CUBIERTOS. 8BIENAVENTURADO EL HOMBRE CUYO PECADO EL SEÑOR NO TOMARA EN CUENTA. 9¿Es, pues, esta bendición sólo para los circuncisos, o también para los incircuncisos? Porque decimos: A ABRAHAM, LA FE LE FUE CONTADA POR JUSTICIA. 10Entonces, ¿cómo le fue contada? ¿Siendo circunciso o incircunciso? No siendo circunciso, sino siendo incircunciso; 11y recibió la señal de la circuncisión como sello de la justicia de la fe que tenía mientras aún era incircunciso, para que fuera padre de todos los que creen sin ser circuncidados, a fin de que la justicia también a ellos les fuera imputada; 12y padre de la circuncisión para aquellos que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen en los pasos de la fe que tenía nuestro padre Abraham cuando era incircunciso. 13Porque la promesa a Abraham o a su descendencia de que él sería heredero del mundo, no fue hecha por medio de la ley, sino por medio de la justicia de la fe.

Romanos 4:3-13

Pablo señaló que “circuncisión” es un signo poderoso de la religión y la practica de religión; sin embargo, religión y la practica de religión no es la definición de fe(creyendo en las promesas de Dios) o justicia (haciendo la cosa correcta basada en fe). El error que tropieza a los hombres religiosos es su creencia que la manera de ser salvo es obedeciendo los mandamientos de Dios “haciendo lo que es correcto” y entonces “justicia” llega al hacer la cosa correcta. Muy seguido, gente religiosa acomoda obediencia con justicia y antes de que te des cuenta concluyen que justicia resulta en salvación.

Toda la Biblia, de la Tora a las enseñanzas de Pablo, enfáticamente afirma que obediencia no dirige a salvación. Salvación por obras(obras de la Ley en mantener mandamientos) no es la salvación de Dios; sin embargo, las obras de la Ley producen bendiciones.

Este es el argumento idéntico puesto por Pablo a los Gálatas.

1¡Oh, gálatas insensatos! ¿Quién os ha fascinado a vosotros, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado? 2Esto es lo único que quiero averiguar de vosotros: ¿recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? 3¿Tan insensatos sois? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿vais a terminar ahora por la carne? 4¿Habéis padecido tantas cosas en vano? ¡Si es que en realidad fue en vano! 5Aquel, pues, que os suministra el Espíritu y hace milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley o por el oír con fe? 6Así Abraham CREYO A DIOS Y LE FUE CONTADO COMO JUSTICIA.

Gálatas 3:1-6

Todos sabemos que salvación no viene de las obras del SEÑOR. Manteniendo mandamientos no salva a ninguno. Hasta los miembros de la familia y amigos de nuevos creyentes Mesiánicos saben esto. Cuando un nuevo Mesiánico aparece, los miembros de la familia de ellos piensan y temen que el nuevo Mesiánico esta intentando de ser salvo por obedecer los mandamientos(Tora). La verdad es que nuevos Mesiánicos están intentando de aprender cuales son las “promesas de Dios” para que ellos puedan creer en Él. Parte de su instrucción es de entender lo que dijo Dios que es “hacer la cosa correcta”

Pablo específicamente enseñó que fe y justicia originó del ejemplo de nuestro padre Abraham. Otras definiciones proveídas por hombres religiosos de fe y justicia dirigieron a mal entendimientos. El primordial mal entendimiento es inyectado obediencia en la definición de fe o justicia. Simplemente dicho, “obediencia dirige a bendición; desobediencia dirige a maldiciones” Pablo argumenta que es una diferencia distintiva entre la fe y justicia de Dios y la Ley de Dios

21Pero ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios ha sido manifestada, atestiguada por la ley y los profetas; 22es decir, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen; porque no hay distinción;

Romanos 3:21-22

Fue Abraham quien nos dio la promesa de Dios de un Hijo como Isaac, quien llegaría a ser el Cordero de Dios(el substituto aceptable – sacrificio) para nosotros.

8Y Abraham respondió: Dios proveerá para sí el cordero para el holocausto, hijo mío. Y los dos iban juntos.

Génesis 22:8

Hay promesas que dirigen a creer y fe. Esa fe entonces nos motiva naturalmente a hacer la cosa correcta. Para esos que creen en Dios y confían en Su palabra y promesas, Yeshua es el Hijo prometido de Dios. Por creyendo en las promesas de Dios nosotros naturalmente buscamos a hacer lo que Dios ha dicho. Esta es la justicia que viene de fe. No es basada en mantener mandamientos en sí. Aprendiendo a mantener los mandamientos viene después cuando preguntamos por la instrucción de Dios. Justicia ya esta allí por fe.

Veamos justicia un poco más. Hay cierta inclinación fuerte por parte de muchos de igualar justicia con un acto religioso o practica. Hasta mas adelante, muchos usan apariencias para hacer esta determinación.

Toma, por ejemplo, dos hombres que llegaron delante de Dios. Uno es de una muy reconocida organización religiosa. El otro es un muy bien conocido hombre de influencia menor. El primero es limpio y apropiado. El otro no es muy limpio y embarazoso. El primero ora y le da gracias a Dios que Él no es como el segundo hombre. El segundo hombre, temiendo de levantar su cabeza a Dios, dice “ten misericordia de mí, o Dios, porque yo soy un pecador.”

¿Cuál es el hombre justo?

Este es el ejemplo que Yeshua nos dio cuando nos enseñó acerca de justicia. Él enseñó que no tiene nada que ver con apariencias y estatus, pero en hacer la cosa correcta. Para el pecador, apelando a la promesa de misericordia y perdón de Dios, su fe produjo justicia. El se arrepintió, porque era la “cosa correcta de hacer” el hombre religioso se encerró en su superioridad moral y ego. Superioridad moral no viene de fe, viene de orgullo(juzgándote tu mismo) de mantener practicas religiosas.

Hasta no-creyentes, esos que no siguen al SEÑOR, entienden la dinámica de orgullo. En nuestra cultura hoy, gente que esta contra Dios se goza apuntando los juzgamientos hipócritas y acciones de la gente religiosa, especialmente cuando el orgullo se enseña. Pero de cualquier manera, ellos no son justos al hacer esto, aunque se consideren ellos mismos que son, en lugar, están haciendo un error hasta más grande acerca de justicia. Confunden otra definición con justicia.

Para ilustrar mi punto, déjeme los llevo atrás a la historia de los Estados Unidos. Desde el principio de la nación, dos clases de gente no eran consideradas de ser incluidas en la definición de “ciudadano” en la Constitución. Uno eran mujeres y el otros eran las gentes serviles como Africanos, Asiáticos, Nativos Americanos(indígenas), Mexicanos, etc. Los padres que encontraron este país, por su cultura Europea, pensaban en si mismos solamente tome en consideración cuando escribieron el preámbulo de la constitución “Nosotros la gente…” tu podrías decir que esto suena como “superioridad moral”

En la Guerra Civil, el Presidente Lincoln decidió de emancipar las gentes Africanas como un hecho de libertad para esos en esclavitud y que económicamente afectaban el Sur. Los Africanos eran el componente mas fuerte en la necesidad del Sur por labor barata. Siguiendo la guerra civil, la 14ª, 15ª, y 19ª enmienda de la Constitución asegura que mujeres y gente minoritaria puedan votar. De cual quiere manera, estados individuales todavía dictan esos que pueden votar y ser definido como la gente lo hablo en la constitución. Para superar esas leyes, derechos civiles llego a ser la “contraseña” para esos que buscan equidad racial, Dr. Martín Luther King, Jr. Lo dijo de esta manera.

“Yo tengo un sueño… que un día mis hijos serán juzgados, no por el color de su piel, pero por el contenido de su carácter.”

[Agosto 28, 1963 en el Lincoln Memorial]

Esta es una sobre simplificación del proceso histórico, pero parece que la batalla ha sido un esfuerzo de usar la ideal de los mismos derechos (la 14ª enmienda) para superar las parcialidades prejudiciales heredadas por superioridad moral. Una batalla noble se ha peleado, pero el resultado ha sido otro fracaso. En oponer la superioridad moral del hombre, también han opuesto la justicia de Dios. Déjenme lo digo otra vez, la superioridad moral del hombre no tiene nada que ver con la justicia de Dios.

La justicia de Dios es separada de la Ley de Dios. Es de decir, son elementos diferentes con diferentes formulas y aplicaciones. Por ejemplo, vamos a examinar el concepto de igualdad y derechos comunes. Estamos hablando de algo distinto y diferente de la justicia de Dios. No te preocupes no estoy en contra de igualdad, derechos comunes, y derechos civiles. Estoy usando estos principios para enseñar entendimientos comunes o malos entendimientos. Para probar que necesitamos usar la Tora.

En un lado la Ley (la Tora) nos enseña acerca de igualdad de derechos. Dice, “ojo por ojo, diente por diente…vida por vida.” Hay una ley (Tora) para el nativo Israelita y para el extranjero también. La Ley también nos instruye acerca de penaltis para transgresiones de la Ley y restituciones de esos ofendidos. La Ley también demanda imparcialidad y proceso legal en sus juzgamientos y procedimientos. Pero en ningún lugar la Ley ofende justicia. De hecho, justicia es la roca de fundación incluyendo justicia para el mismo trono de Dios. Estos dos elementos son la fundación para la edificación de una nación.

14La justicia y el derecho son el fundamento de tu trono; la misericordia y la verdad van delante de ti.

Salmos 89:14

3Bienaventurados los que guardan el juicio, los que practican la justicia en todo tiempo

Salmos 106:3

De cualquier manera, el trono de Dios no esta basado en igualdad de derechos o derechos civiles. El trono de Dios esta basado en rectitud y justicia.

La Tora también reconoce la diferencia entre un patrón y un sirviente. Antes de que digas que Tora justifica lo que común mente entiendes por esclavitud, Tora se esta refiriendo a relaciones serviles que existen para todos. Por ejemplo, un jefe de una compañía tiene diferentes derechos y responsabilidades que el empleado de la compañía. Esto aplica a los dueños de un campo comparado a los trabajadores del campo. La Tora gobierna estas relaciones también. Esto no es derechos de igualdad. De hecho, los mandamientos de ojo por ojo tienen diferentes resultados especificados por la Tora. Si un sirviente esta herido, se le debe de dejar libre. Por eso, la Biblia reconoce los diferentes niveles de ciudadanos y especifica lo apropiado “de hacer la cosa correcta” para cada uno.

Esto no es cosa extraña lo que he dicho. El mundo entiende completamente la diferencia entre igualdad de derechos de ciudadanos y la igualdad de pertenencia.

Pero de cualquier manera, déjenme les ilustro a ustedes lo que ahora ha pasado en nuestros días por gente afirmando igualdad de derechos sin considerar – o al costo de – justicia (la cosa correcta). Algunas gentes ahora averiguan que parejas homosexuales y lesbianas deben de tener los mismos derechos que parejas heterosexuales, incluyendo el derecho de matrimonio en la misma forma que las otras parejas casadas.

Al mismo tiempo, alguna gente piensa que una mujer embarazada tiene el derecho de terminar la vida de su aun no-nacido hijo. Que el hijo no tiene ningún derecho en la cuestión.

Y todavía otros dicen que los animales y naturaleza tienen los mismos derechos que humanidad, que el hombre no tiene dominio sobre las aves del cielo y los peces del mar. Miran la presencia del hombre en áreas desiertas como una ilustración en los derechos de la naturaleza.

Hasta más asqueroso, los abusadores de niños tienen el descaro de argumentar que tienen “el derecho” de tener sexo con niños.

Así de perverso son esos que argumentan que tu puedes hacer lo que quieras mientras que nadie salga lastimado o que nadie te descubra. Hasta los mas respetados de nuestra sociedad se han convertido en ladrones y tramposos, manejando su posición de respeto para evadir penaltis y juzgamientos.

Hoy en día tenemos lideres que creen que, como nación, debemos de redistribuir la riqueza de la gente tomando de esos que tienen y dárselos a esos que no tienen en el nombre de “igualdad de derechos”

Cuando el concepto de justicia sale a la superficie, es victimada y mal hablada por estar asociada con bondad. El péndulo de buscar igualdad de derechos se ha movido tan lejos a un lado que bien es mal y mal es ahora bien.

Esta actividad ahora a sido tan preveniente que alguna gente a argumentado que la misma Constitución es realmente mal porque hace referencia la autoridad de Dios y quieren redefinirla. Yo no puedo pensar de otra manera más segura de destruir el país y de tener a cada ciudadano peleando uno con el otro como ciudadanos que de intentar de escribir una nueva constitución. El profeta Isaías definió nuestros días y la dinámica que estamos enfrentando de esta manera

18¡Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de falsedad y el pecado como con coyundas de carretas! 19Los que dicen: Que se dé prisa, que apresure su obra, para que la veamos; que se acerque y venga el propósito del Santo de Israel, para que lo sepamos. 20¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo! 21¡Ay de los sabios a sus propios ojos e inteligentes ante sí mismos! 22¡Ay de los héroes para beber vino y valientes para mezclar bebidas, 23que justifican al impío por soborno y quitan al justo su derecho!

Isaías 5:18-23

Como una observación general, ustedes podrían decir que es un error similar al de previos hombres religiosos creyendo que tienen superioridad moral, hombres seculares persiguiendo igualdad de derechos han obtenido superioridad moral solos y están buscando la destrucción de cualquier cosa que se ha definido como “bien” posteriormente.

¿Tu piensas que he sobre-enfatizado esto? Por supuesto, pero considere usted esto: Hasta sí algunos radicales habladores no representan la mayoría, su mensaje todavía recibe suficiente tiempo en el aire para que capitulen a las demandas de los pocos desequilibrados. ¿ Has escuchado al Reverendo Wright, el pastor anterior del Presidente? Sus palabras eran extremas y puestas de una manera extrema. Yo entiendo porque esta en consternación con la falta de soporte que él ha recibido. El sabe que sus seguidores creen lo que él ha predicado por años. Sus enseñanzas son obscuras y llenas de odio, pero de cualquier manera, no se puede sostener o permanecer en la luz del día.

Lo mismo puede ser dicho por el argumento de igualdad de derechos que asalta la justicia de Dios. Cuando lo hacen, cruzan el dominio de Dios. Usurpan la misma fundación del trono de Dios. Isaías habló de este problema también. Siguiendo de la cita anterior, Isaías continua en su advertencia a ciertos grupos de gente:

24Por tanto, como consume el rastrojo la lengua de fuego, y la hierba seca cae ante la llama, su raíz como podredumbre se volverá y su flor como polvo será esparcida; porque desecharon la ley del SEÑOR de los ejércitos, y despreciaron la palabra del Santo de Israel. 25Por esta causa se ha encendido la ira del SEÑOR contra su pueblo, y ha extendido su mano contra ellos y los ha herido; los montes temblaron y sus cadáveres yacen como desecho en medio de las calles. Con todo esto, no se ha agotado su ira, y aún está extendida su mano.

Isaías 5:24-25

Igualdad de derechos es un principio importante, necesario para que sociedades trabajen juntos. Aplica para esos que están en el mismo nivel horizontal. En el mismo nivel de juego. Pero no trabaja en lo vertical. Un empleado no le puede decir a su empleador lo que su compensación debe de ser. Esos en la parte mas baja de la montaña no pueden demandar que todos vivan al mismo nivel. El pobre no puede demandar que el rico de sus recursos simplemente porque tienen más. Ni tampoco el gobierno (toda la gente) toma de esos que han trabajado y ganado para darles a esos que no han trabajado y ganado un salario. Es robar, no es justicia, aunque las reclamaciones son sobre ser hechos iguales. Demandando igualdad de derechos para todos, poniendo a todos en el mismo nivel, no es haciendo la cosa correcta. De hecho, en sigo mismo, eso es muy equivocado y lo contrario de justicia.

¿Cómo nos salimos de línea? ¿ Cómo persiguiendo igualdad de derechos no ha llevado a no hacer la cosa correcta? La respuesta tiene que ver con buscar nuestra propia justicia en lugar de la justicia de Dios. Esto pasa cuando el hombre ignora la justicia de Dios, creyendo que ellos tienen mas justicia. Este error es hecho por ambos tipos de pensadores conservadores y liberales. Conservadores están por “hacer la cosa correcta” algunas veces al costo de “igualdad” y balance. Liberales hacen lo opuesto, afirmando igualdad al daño de “la cosa correcta”

Pero es mas que cosa conservadora /liberal. Tome esto por ejemplo. Homosexuales son considerados que forman aproximadamente 6% de la populación de los Estados Unidos. Este 6% se están poniendo en la posición de demandar igualdad sin importar los votos y decisiones de la mayoría de los ciudadanos que están opuestos.

Parejas homosexuales no pueden hacer las mismas cosas que parejas casadas pueden hacer. No tienen los mismos beneficios de la relación. Homosexuales no pueden poner sus parejas en los beneficios de aseguranza medica como una pareja esposo(a) podrían. Diferentes compañías han empezado a cambiar esto (definiendo una unión civil), pero esta “des-igualdad” se manifiesta de otras maneras también. Tomen por ejemplo una visita al hospital. Cuando el hospital pone letreros que dicen “familia inmediata solamente” es permitida que visite un paciente, una pareja homosexual puede ser prohibida de visitar porque él no llena la definición de “familia.” Homosexuales no nomás están intentando de casarse; están intentando de redefinir todas las relaciones que vienen del matrimonio. Esto incluye familia, tíos, tías, abuelos, primos, hijos, incluyendo esposo y esposa.

Por el hecho de discusión, vamos ha decir que el matrimonio entre homosexuales es autorizado por el estado. Cuando dos hombres se casan, ¿Es uno el esposo y el otro la esposa? ¿Es uno dominante y otro el apoyo? ¿Es el dominante llamado “Tío” y el otro la “Tía” para los otros miembros de la familia? O, los dos son llamados “Tíos” con parejas lesbianas son llamadas “Tías” ¿o es genero pasado de moda ahora, como en el trabajo donde actores y actrices son nomás actores?

Perdónenme si están pensado que mis preguntas tienen un tono de burla. No es así. Mis preguntas confrontan las consecuencias y confusión que sociedad en su totalidad y comunidades locales confrontan cuando uno decide cambiar una definición de vida que ha existido desde el principio. Mis preguntas no son burlonas; se deben de contestar cuando matrimonio es redefinido. ¿Quién va a contestar todas las otras preguntas acerca de que es la cosa correcta? ¿El Estado? ¿Homosexuales tienen el derecho de redefinir el resto del mundo también? Mis preguntas tienen el intento de enseñar que la agenda de los homosexuales de intentar de integrarse a matrimonio y familia es irrazonablemente-ridículo.

Ahora considere lo que la justicia de Dios nos ha dado que los homosexuales quieren que desaparezca. La definición de matrimonio y familia no viene de la Constitución de los Estados Unidos, ni tampoco de la 14ª enmienda que habla de igualdad de derechos. Matrimonio y la definición de familia es parte de la Tora y ley religiosa. Ha sido desde el principio, no fue hecha así nomás para la conveniencia de cualquiera. Es parte de Sus instrucciones de justicia(hacer la cosa correcta) pero más adelante, la constitución es prohibida de establecer o prohibir leyes religiosas. Toda la discusión de usar igualdad de derechos para definir matrimonio es realmente contra-Constitucional. Su intento de usar la Constitución de los E U para cambiar una ley religiosa(matrimonio) es en sí mismo contra-Constitucional. Leyes religiosas definen matrimonio como una relación permanente entre un hombre y una mujer

“El Congreso no debería de hacer ninguna ley con respecto al establecimiento de religión, o prohibir el ejercicio libre de este; o epilogar la libertad de expresión, o de prensa; o el derecho de ensamblarse en paz, y de la petición de gobierno de reparar o de quejarse”

[Primer Enmienda, Constitución de los Estados Unidos]

Mas adelante, la Tora especifica la prohibición de relaciones homosexuales. De hecho, es referida como una abominación y reflecta una mente reprobada (uno que perdió todos los sentidos de lo que es la cosa correcta).

La instrucción bíblica para matrimonio es basada en y reconoce las diferencias entre un hombre y una mujer promoviendo vida y siendo fructuoso en vida. Un convenio matrimonial es el prescrito acuerdo a largo plazo para facilitar la concepción, nacimiento, y crecimiento de seres humanos para incrementar humanidad. Homosexualidad / lesbianismo de ninguna manera puede lograr esta función para la humanidad. Esos que argumentan lo contrario han definido su propia justicia y no es diferente que ninguna otra persona que impone sus propios deseos.

¿Cuál debe prevalecer? ¿El grupo del 6% dentro de una democracia tiene el derecho de reinar la mayoría de la democracia? ¿El argumento de “igualdad” sobre gobierna sentido común y la definición religiosa de justicia? Cualquiera que sea tu interpretación, ¿es la constitución suprema como ley a la ley de Dios? La respuesta a todas esas preguntas es NO. Pero estamos en los días donde gente no hace la cosa correcta.

La ilustración de matrimonio entre homosexuales es típica de otros problemas que atacan las definiciones Bíblicas de justicia. Todo se redondea a la respuesta de estas preguntas: ¿qué es la cosa correcta? Y, ¿Quién determina lo que es la cosa correcta? Nuestra generación parece preferir las distorsionadas bases que vienen de “igualdad de derechos” o de la misma Constitución. Pero de cualquier manera, hemos llegado a entender que la Constitución no es seguida ni siquiera por esos que defienden este argumento. Así como hombres religiosos que citan la Biblia y no hacen lo que dice, ciudadanos seculares se refieren a la Constitución y luego buscan de ostentar el intento de los originarios de esta. De hecho, este es el centro del problema que divide conservativos y liberales. Conservativos quieren que la Constitución sea interpretada de acuerdo al intento original de los fundadores y liberales quieren modernizar las reglas para mantener lo que ellos realmente quieren hacer.

Del punto de vista teológico, tenemos nuestras propias peleas entre conservativos y liberales también. Fe y justicia deben de ser mantenidos como la misma fundación del mismo trono de Dios. Pero, no cualquiera (incluyendo gente religiosa) les gusta a Dios en control del mundo o decidiendo “que es la cosa correcta de hacer” pero con razón que gente no-creyentes contra-Dios han sido envalentonada con lideres religiosos abiertamente confesando que no creen en la justicia de Dios. De hecho las gentes contra-Dios del mundo que citan reglas hechas por el hombre sobre la justicia de Dios están haciendo serios progresos en el mundo. Leyes han sido pasadas y están siendo propuestas que dramáticamente cambian la dirección de la cultura de cada nación, específicamente los Estados Unidos. Un consenso sé esta creando en todo el mundo llamado Globalismo. Muy pronto, no va ha estar de moda de creer en Dios o hacer el bien y la justicia de Dios. De hecho, para esforzar “igualdad” y el “pensamiento inteligente” gente religiosa será asesinada.

El Apóstol Pablo vio los días finales de este mundo y lo describió de esta manera.

1Pero debes saber esto: Que en los últimos días vendrán tiempos difíciles. 2Porque los hombres serán amadores de sí mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, irreverentes, 3sin amor, implacables, calumniadores, desenfrenados, salvajes, aborrecedores de lo bueno, 4traidores, impetuosos, envanecidos, amadores de los placeres en vez de amadores de Dios; 5teniendo apariencia de piedad, pero habiendo negado su poder; a los tales evita.

2 Timoteo 3:1-5

Nuestro mundo parece estar lleno de hombres descritos por Pablo. De hecho, parecen ser nuestros lideres de negocios y gobierno. En lugar de hacer la cosa correcta en sus posiciones, se protegen ellos mismos. La apariencia de “hacer la cosa correcta” por los lideres de hoy es solo una cubierta para tener acceso a las posiciones de alto liderazgo, una vez que están allí, las reglas son lo que ellos quieran que sean. Con cada lidere que Prosigue, la separación de “la cosa correcta” crece en distancia como un perro que se aleja de su casa hasta que esta perdido sin esperanza.

Para nosotros que sostenemos la fe de nuestro padre Abraham, la definición de que es la cosa correcta se encuentra en las escrituras, no el gobierno. Es encontrada en las enseñanzas de Moisés y los profetas. Es en las palabras de Yeshua de Nazaret e instrucción de los Apóstoles. En el mismo pasaje, Pablo no anima de esta manera:

13Pero los hombres malos e impostores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. 14Tú, sin embargo, persiste en las cosas que has aprendido y de las cuales te convenciste, sabiendo de quiénes las has aprendido; 15y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús. 16Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.

2 Timoteo 3:13-17

Cuando yo tenia 12 años de edad, yo tuve una seria y profunda conversación con migo mismo. Lo pensé profundamente y yo decidí de hacer la cosa correcta. Yo decidí que iba a hacer eso que era el bien y no el mal. Aquí es cuando yo decidí mucho antes de que fuera tentado de robar o de echar mentiras. Allí es cuando decidí de no hacer trampa o defraudar a alguien más. No estudie la Biblia para decir cada problema pero yo entendí que la Biblia habla de todos los problemas de una manera o otra. Como he madurado, yo he aprendido que las escritura realmente son instrucciones en justicia(no mi propia, pero la de Dios). Todavía estoy aprendiendo la sabiduría de Sus caminos y porque hombres fallan cuando buscan solamente para ellos mismos y definen su propia justicia.

Mi experiencia no es única. Yo he conocido otros hombres con el mismo testimonio.

En esos mismos días de mi juventud. Escuche a mis abuelos y otros lideres expresar preocupación por el futuro. Podían ver los primeros elementos de ese perro empezándose a alejar. En nuestros días, ya no tenemos que preguntarnos acerca de eso. Esta pasando. El futuro esta aquí. El pobre perro perdió su camino. Tiempos de desesperación están en nuestras puertas.

El Presidente Obama acaba de ser el nuevo Presidente de los Estados Unidos. Muchos tienen la esperanza que va ha traer cambio. Yo estoy de acuerdo que el cambio viene, pero no van ha ser cambios que la gente quiere. Yo creo que en cuatro años todo va ha cambiar y nada será lo mismo. Yo no creo que nuestro país será el mismo que vemos hoy. Mi creencia esta basada en dos cosas: Ya no como nación creemos en las promesas de Dios(estamos hoy en el proceso de removerlo a Él de todo) y ya no estamos dispuestos a hacer la cosa correcta. Justicia levanta a una nación; inmoralidad la destruye.

Realmente no tenemos otra decisión pero creer en Dios y poner nuestra fe en sus promesas. Necesitamos descansar en eso. Con referencia a justicia, sabiendo que es hacer la cosa correcta esta llegando ha ser más fácil. No porque entendemos la escritura mucho mejor. En lugar, justicia se ha convertido en lo opuesto de lo que sea el mundo piensa que es hacer la cosa correcta.

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